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經也者無乃虚其所以寄而杜其所以悟哉夫惟

經首於易而後道不瀆継易以禮而後道不棄聖

人之慮微矣蓋天人之理性命之源仁義道徳吉

凶悔吝紛然歯於卦而形於象卦之中又有卦而

象之外又有象焉此所以為無所倚也無所倚則

無所窮無所窮者聽天下之人各入其入隨至其

至也是以天下仰其神而稽焉雖然道則神矣不

瀆矣天下於焉而稽之矣然天下之人聖不数也

賢亦不數也而愚不肖則不踈也聖人之經為聖

賢而作也不為愚不肖而作也則有易已多矣否