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則賢至則聖熟則神皆不外焉者也聖人者以為

是足以安天下澤萬世而無憂矣孰知夫聖人之

力有所不及而遂遺聖人之憂蓋天下之未安則

惟安之求而不暇乎其他天下既安而侈心生焉

於是道德之名果能亡道德之實也天下翫其實

而疑其名也自天下之翫也而道徳之位始虚自

天下之疑也而異端之道徳始入蓋聖人之道徳

既行而天下大安天下既安而不知其所以安者

乃聖人之道徳也不知故翫舉君臣父子日用飲

食之事彼皆翫以為常而不足異也而聞聖人有