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下之不受不義之富貴而深折其所以有用於富

貴者使天下曉然見其有用之無用也禮義之未

亡聖學之不絶誰之力哉謹論

　　　韓子論上

論曰韓子原道之書孟子以還一韓子而已大哉

韓子乎雖然其猶有不合於聖人者歟若曰道與

徳為虚位之類是也曰此乃韓子之所以合於聖

人者也聖人之道非以虚為道徳非虚而曰虚位

者道徳之實非虚也而道徳之位則虚也天下之

物惟其位之實是以莫得而入也其位不實則虚