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計耶乞人能不愛其身之死以不離於義士君子

不能不愛奉人之具以不離於不義可怪也乎且

身無一毫之加而有丘山之損妻妾知識享萬鍾

之奉而吾身不逭乎萬世之誅豈必明者而後見

哉故孟子曰鄉為身死而不受今為妻妾知識而

為之是亦不可以已乎且乞人之心心也士君子

之心心也曰士君子之心無乞人之心可乎有之

也而失之也故曰失其本心士君子之膏肓孟子

其痛箴之矣嗟乎欲天下之不為者不可使天下

之不為也必窮其為之之由而折之孟子不使天