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者顯之也言愈微故求之者愈力求之者愈力故

浚之者愈深求之力浚之深而聖言之微者顯矣

雖然後之君子有能發聖言之微而置之顯天下

之幸而君子之不幸也三人同行而入海一人得

珠焉則三人者必擠夫一人者三人者亦何仇於

一人也珠也者擠之招也遊聖門而先發聖人之

微則前有愠後有忌愠與忌並起而相競非君子

之不幸歟且君子發聖人之微非以為道也或者

不察以為學聖人而不能發聖人之微則天下將

以我為無功於聖門邀功之心生則相競之説起