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伏妄者除而肆者伏當是之時此心瑩然真而法
矣未發而真發而非真未發而法發而非法天下
有是理乎去妄去肆而一之於真與法而中在其
間矣人有病目者不求其本而急其末以為所以
病吾目者翳而已去翳則目宜必明然去一翳生
一翳則不知養肝之過也肝得其養而目自明則
夫翳者不去而去矣喜怒哀樂未發謂之中其自
中也耶其有以養其中也耶謹論
子思論中
論曰聖人之言愈大則愈微此非有所隠也微之
伏妄者除而肆者伏當是之時此心瑩然真而法
矣未發而真發而非真未發而法發而非法天下
有是理乎去妄去肆而一之於真與法而中在其
間矣人有病目者不求其本而急其末以為所以
病吾目者翳而已去翳則目宜必明然去一翳生
一翳則不知養肝之過也肝得其養而目自明則
夫翳者不去而去矣喜怒哀樂未發謂之中其自
中也耶其有以養其中也耶謹論
子思論中
論曰聖人之言愈大則愈微此非有所隠也微之