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百骸血氣皆相貫属吾𠩄當愛然後有自愛之心知愛
之而不忍傷則必敬之而不敢忽愛敬旣生方可裁制
其宜以全愛敬之道若獨指心而言亦恐必先知此心
至靈至貴爲一身之主然後自愛旣愛之而不肯甘心
放棄則必嚴敬自持而惟恐以慢易失之既愛旣敬然
後有可得而裁制者盖愛而失宜則或至枯守不用而
爲虚無寂㓕或只知飬護而不能痛自克治反非𠩄以
爲愛敬而失宜則恐持之太甚而有把捉不定之患反
不得其𠩄以爲敬此愛敬各有其冝而必有斷制之者
然未愛未敬則恐無𠩄施其裁制之道自𭧂自棄則又
爲復莊敬自重之心不知身心之當愛則恐雖可之而
頑然不省豈復有自愛之意區區之愚𠩄以疑是四者
