〈衣用綜絲綾錦，以金花金鈿節之。出入所乘，或象或馬，從者塞途。俗以坐象爲貴，以銀鏡十數爲絡，銀鈴銀釘爲緣。象鞍三面，以鐵爲，藉以重䄄，題以銅鈴。鞍後奴一人，銅帽花裳，執長鉤，制象爲疾徐之節，招搖於道，自以爲貴。其相見，合掌爲敬。長於己者則跪拜，有所論則叩頭受之，雖貴爲叨。孟見宣慰，莫敢仰視。凡有問對，則膝行以前，三步一拜，退亦如之。賤見貴，少見長，皆然。侍貴人之側，或過其前，必躬身而趨。筵宴則貴人上坐，僚屬側役，以次列坐於下。有客十人，則令十人舉盃，齊行十客之酒。酒初行，樂作，一人大呼一聲，衆人和之，如此者三。旣就座，先進飲，次具醪饌有差。食不用筯。每客，一卒跪座側，持水瓶盥帨。凡物必祭而後食。樂有三：曰僰夷樂、峏樂、車里樂。僰夷樂者，學漢人所作箏、笛、胡琴、響、琖之類，而歌中國之曲。緬樂者，緬人所作排簫、琵琶之類，作則衆皆拍手而舞。車里樂者，車里人所作，以羊皮爲三五長鼓，以手拍之，間以銅鐃、銅鼓、拍板，與中國僧道之樂無異。其鄕村飲宴，則擊大鼓、吹蘆笙、舞牌爲樂。無中國文字，小事則刻竹木爲契，如期不爽；大事則書緬守爲檄。無文案可稽，無城池可守，惟因高山爲砦而已。無倉廩之積，無租賦之輸。每年於秋冬收成後，遣親信往，各旬計房屋徵金銀，謂之取差發。每房一間，輸銀一兩或二三兩。承行者象馬從人，動以千百計，恣其所用，而後輸於公家。其刑法三條：殺人者死，犯姦者死，倫盜者全家虞死，爲賊者一村皆死。故無姦盜，道不拾遺。軍民無定籍，聚則爲軍，散則爲民。每三人或五入充軍，一名正軍，謂之昔刺，猶中國言壯士也。昔刺持兵器，餘則負荷以供餉需。故軍三十萬，則戰者不滿十萬。師行，軍在前，酋長在中，供餉在後，先進後退不一，而號令不紊。倚象爲聲勢，每戰則用繩索自縛於象上，悍而無謀。軍器少，弓箭多，絙桑爲弩，以革爲盔，銅鐵雜革爲甲。勝則驕惰爭功，負則逃竄山谷。驛路無郵亭，一里半里許，楷一小草樓，五人坐守，雖遠千里，報在旦夕。公廡與民居無異，雖宣慰府亦樓房數十而已。制甚鄙猥，以草覆之，無陶瓦之設。如酋長富者，以陶瓦蓋屋，必有天火燒之。頭目小民，多以竹爲樓，富者結構亦齊整。民間器皿甑盆之類，惟陶冶爲之。孟艮等處漆器却精緻，其宣慰用金銀車〉
