黃鍾之龠，用度數審其容，以子穀秬黍中者千有二 百實其龠，以井水準其概，合龠為合，十合為升，十升 為斗，十斗為斛，而五量嘉矣。其法用銅方尺而圜其 外，旁有庣焉，其上為斛，其下為斗，左耳為升，右耳為 合龠，其狀似爵，上三下二，參天兩地，圜而函方，左一 右二」，陰陽之象也。其圜象規，其重二鈞，備氣物之數， 合萬有一千五百二十。聲中黃鍾之宮，始於黃鍾而 反覆焉。
《隋志》載斛銘曰：「律嘉量斛，方尺而圓其外，𤶃旁九釐 五毫，冪百六十二寸，深尺，積一千六百二十寸，容十 斗。」
魏陳留王景元四年，劉徽注《九章商功》曰：「當今大司 農斛，圍徑一尺三寸五分五釐，深一尺，積一千四百 四十一寸十分寸之三。」王莽銅斛，於今寸為深九寸 五分五釐，徑一尺三寸六分八釐七毫。以徽計之，於 今斛為容九斗七升四合有奇，比魏斛大而尺長，王 莽斛小而尺短也。
祖沖之以《圜率》攷之，此斛當徑一尺四寸三分六釐 一毫九秒二忽，𤶃旁一分九毫有奇，劉歆𤶃旁少一 釐四毫有奇，歆數術不精之所致也。
按《斛銘》文云：「方尺者，所以起數也。」 圜其外，循四角而規圜之，其徑當一尺四寸有奇也。「𤶃旁九釐五毫」 者，徑一尺四寸有奇之數猶未足也。「冪百六十二寸」 者，方尺冪百寸，圜其外，每旁約十五寸，合六十寸，𤶃其旁約二寸也。「深尺積一千六百二十寸」 者，以十而登也。「容十斗」 者，一寸冪百六十二寸，為容一斗，積十寸，容一千六百二十寸為容十斗也。《漢志》止言旁有𤶃焉，不見九釐五毫者，數猶有未足也。祖沖之所算云「少一釐四毫有奇」 是也。胡安定之法，積一千六百二十寸，其律是也。范蜀公之法，積一千二百五十寸，其律非也。蜀公惑乎徑三分之說，遂生圓分之法。自古算法，無所謂圓分也。圓其外以為之「唇，與安定之深一尺六寸二分，蜀公之深十尺二寸五分」 ，其制皆非也。律之圍徑，古無明文，向非因量之積分，則黃鍾之龠亦無由可得。其實自漢以下，律之所以不成者，其失皆此之由也 。《補註》率與律同。按方圓算法，此斛外圓、內方、內方，一尺為寸者百。方尺之外，每旁約十五寸，四旁合六十寸。四角謂之𤶃。每角五分，四角合二寸。方尺。旁𤶃共一百六十二寸，深一寸，冪百六十二寸為容一斗，深一尺，冪千六百二十寸，為容十斗也。《注》「中容一千六百」 之「容」 ，當作「冪。」
《淮南子》曰：「十二粟而當一分，十二分而當一銖，十二 銖而當半兩。衡有左右，因倍之，故二十四銖為一兩。 天有四時，以成一歲，因而四之，四四十六，故十六兩 為一斤，三月而為一時。三十日為一月，故三十斤為 一鈞。四時而為歲，故四鈞為石。」《漢前志》曰：「權衡者， 衡，平也，權，重也。衡所以任權而均物，平輕重也。本起 於」黃鍾之宮。一龠容千二百黍，重十二銖，二十四銖 為兩，十六兩為斤，一十六斤為鈞，四鈞為石，忖為十 八，《易》有十八變之象也。「五權之制，以義立之，以物鈞 之。其餘大小之差，以輕重為宜，圜而環之，令之肉倍 好者，周旋無端，終而復始，無窮也已。」
《補註》：「『一十六斤為鈞』，《漢書》作『三十斤為鈞』。孟康曰：『忖，度也。度其義有十八也。黃鍾龠銖、兩、斤、鈞、石，凡七，與下十一，象為十八也。二十四銖而成兩者，二十四氣之象也；斤者，三百八十四銖，《易》二篇之爻之象也。十六兩成斤者，四時乘四方之象也。鈞者，重萬一千五百二十銖，當萬物之象也。四百八十兩者，六旬行八』」 節之象也。「三十斤成鈞」 者，一月之象也。「四鈞為石」 者，四時之象也。「重百二十斤」 者，十二月之象也。「終於十辰而復於子」 ，黃鍾之象也。「千九百二十斤」 者，三百八十四爻，五行之象也。「四萬六千八十銖」 者，萬二千五百二十物，歷四時之象也。「圓而環之」 者，謂五錘之形如環也。
「隋開皇中，以古斗三升為一升，以古稱三斤為一斤， 以一尺二寸為一尺。大業中，依復古法。」大唐貞觀中， 張文收鑄銅斛、稱、尺、升、合，咸得其數，詔以其副藏於 樂署。至武延秀為太常卿，以為奇玩，以律與古玉尺、 玉斗、升合獻焉。開元十七年，將攷宗廟樂，有司請出 之，敕「惟以銅律付太常，而亡其九管。今正聲有銅律」 三百五十六，銅斛二，銅稱二，銅甌十四。斛左右耳與 臀皆正方，積十而登，以至於斛。銘云：「大唐貞觀十年， 歲次元枵，月旅應鐘，依新令累黍尺，定律校龠，成茲 嘉量，與古玉斗相符。」同律度量衡協律郎張文收奉 敕脩定《稱磬，銘》云：大唐貞觀稱同律度權衡，匣上有 朱漆題「稱尺」二字。尺亡，其跡猶存，以今常用度量校 之，尺當六之五，衡量皆三之一，一斛一稱。是文收總 章年所造斛，正圓而小，與稱相符也。
按：萬寶常之樂，當時以為近前漢之樂，則是隋代漢律管雖亡，而樂聲猶在也。魏延陵得《玉律》，當時
