順治十三年
《大清會典》。順治十三年四月十六日欽奉
世祖章皇帝諭旨：「內外官民有冤抑情節，不赴應告」衙
門陳訴，擅入禁地，聲冤抹項，捏款越告者，原詞概不准行，拿送法司，照律從重治罪。欽此。又題准：凡《登聞事例》，軍民人等果有冤抑事情，先赴撫按告理。撫按審斷不公，再赴總督告理。如未行遍告，或不候審結，即來京擊鼓者，不准。順治十四年
《大清會典》：「順治十四年題准告狀人係滿洲，交本旗。」
《撥什庫》漢人發該司坊羈候。其以赦前事告理者，概不准行誣告。流罪以上者，依律反坐。若漢人借滿洲家住歇，滿洲借漢人家住歇，投遞鼓狀者，除原狀不准外，查有無教唆主使情節，依律治罪。
順治十六年
《大清會典》。順治十六年又覆准「姦民刁訟有一詞而」
一、時數告一衙門未結，又赴別衙門陳告者，照不應重律擬罪。其有捏飾重情，審係告虛者，照《光棍為從》例治罪。
順治十七年
《大清會典》。順治十七年三月初三日欽奉
世祖章皇帝諭旨：「民間冤抑事情、自當據實陳告」、以求
「伸理。乃近來刁風日熾，常有持刁抹項，故為情急，以圖倖准者，深為可惡。以後除所告不准外，本人按法究懲，妻子一併流徙尚陽堡。欽此。」 又覆准：旗下告民，或民告旗下事情，由通政司准狀，送部審理。如旗下互訐，及旗下人告外州縣民人者，仍許赴部告理。其五城收准滿、漢詞狀，該御史竟行審結，徒罪以上者，准其送部。又題准凡《登聞事例》：一，民間冤抑，必親身赴告。果本身羈禁，令其親屬確寫籍貫、年貌保結，方准抱告，違者不准。其有棍徒代人擊鼓挾騙者，令值鼓官即時拿送五城嚴訊的實，照光棍例治罪。
又議准：凡有投遞匿名揭帖及張貼揭帖，串通棍徒夥詐者，責成五城御史及該地方官役嚴行拿究，除揭帖情由不議外，將犯人照「光棍為首例治罪。其容留教唆之人，照光棍為從」 例治罪。若地方官役徇縱不拿，五城御史查明題參，一併治罪。
又《題准》：一凡告鼓狀必開明情節，不許粘列款單，違者不與准理。狀後仍書代書人姓名；如不書者亦不與准理。
順治十八年
《大清會典》。順治十八年定，「凡有冤抑事情，在原問衙」
門、通政使司、及登聞鼓控告、不為審理者、方赴
長安門外、將不准官姓名、一併叩訴。如不赴原、問
衙門控告、輒行越訴、及不直陳實情、於原供外、捏添款項、審係虛誣者、照原罪外加等治罪。至於果係冤枉、原問衙門、及通政使司、《登聞》�不與審理、或審斷不明、經別衙門審出原問官、及不准官、俱治罪
又定：「凡將久定之案瀆奏者，除所告不准外，仍加等治罪。」
又題准：凡民本通狀，須將某年月日，經某衙門覆告，如何結斷，是何批語，詳明敘述。若詐稱覆告，不詳載緣由者，不准封進。凡官員被革被降者，必先由該管衙門陳訴。凡告職官者，在外先由各該撫按衙門，在京先由各該衙門具告。凡在京人民，互相訐告，及旗民互相訐告者，先由五城。若事關重大，許五城具題，下部審問。以上各項，若果有冤抑而各該衙門不為伸理者、方許詳開緣由、赴通政司控陳。越訴者不准入奏
康熙二年
《大清會典》。「康熙二年覆准凡有教唆捏款囑人，叩」
閽者照叩
閽人之罪罪之
康熙三年
《大清會典》。康熙三年題准、凡已經叩
閽不候審結復行叩
《閽者》，「旗下人枷號兩箇月，鞭一百；民人責四十板。」
流三千里。所告之事不准行。其祖父母、父母、伯叔兄弟子孫，及大功以下，緦麻以上親族，並無服兄弟代告者，旗下人鞭一百，民人責四十板。所告之事，均不准行。其姦棍代人叩
閽者，俱照《光棍》例，不論曾否得財，處斬立決。
康熙四年
《大清會典》。凡禁革火耗加派，康熙四年題准：州縣官
額外私派。上司徇隱不報，許里長甲首小民據實控告
