蘇頌曰：「今階州出一種石鹽，生山石中，不由煎鍊，自 然成鹽，色甚明瑩，彼人甚貴之，云即光明鹽也。」 李時珍曰：石鹽有山產、水產二種。山產者即崖鹽也， 一名生鹽，生山崖之間，狀如白礬，出于階、成、陵、鳳、永 康諸處。水產者生池底，狀如水晶。石英出西域諸處。 《吳錄》云：「天竺有新淘水，味甘美，下有石鹽，白如水晶。」 又：「波斯出自然白鹽，如細石子。」金幼孜《北征錄》云：「北 虜有鹽海子，出白鹽，瑩潔如水晶。又有鹽池，鹽色或 青或白，軍士采食之。此皆水產者也。」《梁四公子傳》云： 「高昌國燒羊山出鹽，大者如斗，狀白如玉。月望收者， 其文理粗，明澈如冰；非月」望收者，其文理密。《金樓子》 云：「胡中白鹽產于崖，映月光明，洞澈如水晶，土人以 供國廚，名君王鹽，亦名玉華鹽。」此則山產者也，皆自 然之鹽，所謂天成者也。《益州記》云：「汶山有鹹石，以水 漬而煎之成鹽。」此亦石鹽之類，而稍不同者。
氣味
鹹甘平無毒。
主治
《唐本》曰：「頭痛諸風，目赤痛，多眵淚。」
發明
李時珍曰：「光明鹽得清明之氣，鹽之至精者也。故入 頭風、眼目諸藥尤良。其他功同戎鹽，而力差次之。」
《鹵鹹》
《釋名》
鹵鹽 寒石 石鹹。
李時珍曰：鹹音有二音，咸者，潤下之味；音減者，鹽土 之名。後人作鹼、作鹼是矣。許慎《說文》云：「鹵，西方鹹地 也。」故字從西省，文象鹽形。東方謂之斥，西方謂之鹵， 河東謂之鹹。《傳》云：「兌為澤，其於地也為剛。鹵。」亦西方 之義。
《集解》
《別錄》曰：「鹵鹹，生河東池澤。」
陶弘景曰：「今俗不復見鹵鹹，疑是黑鹽。又云是煎鹽， 釜下凝滓。」二說未詳。
蘇恭曰：「鹵鹹，生河東。河東鹽不釜煎，明非凝滓，又疑 是黑鹽，皆不然，此是鹼土也。今人熟皮用之，于鹼地 掘取。」
《蘇頌》曰：「并州人刮鹹煎鍊，不甚佳，即鹵鹹也。」
汪機曰：「鹵鹹，即鹵水也。」
李時珍曰：《說文》既言鹵鹹，皆斥地之名，則謂凝滓及 鹵水之說，皆非矣。鹵鹽與鹵鹼不同，山西諸州平野 及大谷、榆次、高亢處，秋間皆生鹵，望之如水，近之如 積雪，土人刮而熬之為鹽，微有蒼黃色者，即鹵鹽也。 《爾雅》所謂「天生曰鹵，人生曰鹽」者是矣。凡鹽未經滴 去苦水，則不堪食，苦水即鹵水也。鹵水之下澄鹽凝 結如石者，即鹵鹼也。丹溪所謂石鹼者，乃灰鹼也，見 土類。《吳普本草》謂鹵鹹一名鹵鹽者，指鹵水之鹽，非 鹵地之鹽也，不妨同名。
氣味
苦寒無毒。
《別錄》曰：「苦、鹹，寒。」
獨孤滔曰：「鹵鹽制四黃作銲藥，同硇砂�鐵，一時即 軟。」
主治
《本經》曰：「大熱消渴，狂煩，除邪及下蠱毒，柔肌膚。 《別錄》」曰：「去五臟腸胃留熱結氣，心下堅，食已嘔逆喘 滿，明目目痛。」
附方
風熱赤眼，虛腫濇痛：鹵鹼一升，青梅二十七箇，古錢 二十一文，新瓶盛，密封湯中，煮一炊時，三日後取點， 日三五度。〈聖惠方〉
齒腐齦爛。不拘大人小兒，用「上好鹹土，熱湯淋取汁， 石器熬乾，刮下入麝香少許，研摻之。」〈宣明方〉
《綠鹽》
《釋名》
鹽綠。 《石綠》。
《集解》
蘇恭曰：「綠鹽出焉耆國，水中石下取之。狀若扁青、空 青，為眼藥之要。今人以光明鹽、硇砂、赤銅屑釀之，為 塊，綠色以充之。」
李珣曰：出波斯國。生石上，舶上將來，謂之「石綠裝色， 久而不變。中國以銅醋造者，不堪入藥，色亦不久。」 李時珍曰：「方家言波斯綠鹽色青，陰雨中乾而不濕 者為真。」又造鹽綠法：用熟銅器盛取漿水一升，投青 鹽一兩在內，浸七日取出，即綠色。以物刮末，入漿水 再浸一七或二七取出，此非真綠鹽也。
氣味
鹹苦辛平無毒。
主治
《唐本》曰：「目赤淚出，膚瞖眵暗。」 李珣曰：「點目，明目消瞖，療小兒無辜疳氣
