目取士，莫盛於斯，而元之設科，亦止於是歲云。
《明代貢舉》
明興，高皇帝開天治人，惟求賢之為急。下金陵即令 有司舉賢才武略之士，得賢者賞，濫舉及蔽賢者罰。 已，設文武二科，廣求天下之賢。洪武元年下《求賢詔》。 三年下《開科詔》。六年詔「科舉取士，終屬浮文，罷不設。 令有司察賢才，先德行，次文藝，舉用。」十七年復科舉， 命禮部頒《科舉新式》行焉。然科薦並行，其科舉之制， 諸明經、宏詞等科，並革存進士一科，與薦舉、歲貢為 三途以並用。其會試中式，賜進士及第出身，同進士 出身各有差。其會試不中式者，送國子監肄業，俟又 舉，屢舉不第，以監生資入官。歲貢法，府州縣歲各貢 其廩生赴禮部試，試中補國子監生。永樂二年會試 天下貢士，禮部奏請選士之數。上曰：「朕即位初，姑率 其多者，後不為例。」十二年，北京請鄉試，始命侍讀曾 棨、中允鄒緝主之，應天洗馬楊溥、編修周述主之。此 兩京命主試之始。洪熙元年，上與輔臣論科舉之弊， 大學士言：「北人文學遠不逮南人。然自古國家兼用 北士。請自今南取其六，北取其四，則南北士皆登用 矣。」宣德初乃奏行，著為令。二年，禮部尚書胡濙請臨 軒策士。七年進言者，令擇年四十五以上者，考選送 監，增開貢例。以後累累行之。正統初，天下教官類多 缺員，吏部遂建議兼考監生，補除教職。於是僥倖列 選，往往不稱師範。祭酒陳敬宗請量寬解額，取之于 副榜。于是議增會試數，鄉試各省有差。景泰元年，令 各衛官舍軍餘送入學者，許入試。明年復允郎中章 綸奏，增會試額。初，會試，同考官從禮部推選，翰林院 官、京官、教官皆得為之。至是禮部尚書胡濙言：「教官 宜免。」從之。弘治十七年，南國子祭酒章懋疏奏：「近年 生徒漸少，乞于常貢外，令提學憲臣行選貢之法，以 後量在監人材多少，間一行之。」命下所司議行。嘉靖 十二年罷京官主試，令仍用教職。穆宗即位，詔吏部 用人毋拘三途，但其才能卓異，即便破格擢用，以示 激勸。萬曆十三年，復遣京官于各省主試，而內簾不 許撰錄，外簾許不閱卷。蓋主司不分心于試錄，則校 閱精而去留必當；監臨不分心于試卷，則防檢密而 奸弊不生。又如兩京監試，「不許與聞編號，布、按二司 不許仍充總裁。減外簾以省奔命之煩，扄各房以杜 通同之弊，禁積役以屏傳遞之奸。與夫文格之當辨 也，士習之當正也。」諸臣所議，纖悉俱備矣。
《梁斗輝論明代選舉》
史稱唐、虞官百，夏、商官倍，《周官》大備。迺其取士之方， 不外九德三物。漢未遠古，既令郡國舉孝廉、賢良、茂 才、明經，而六郡良家子弟又各因才力為官。唐、宋自 進士制科外間，常許大臣辟召，諸人薦舉，然鄉舉里 選之意，僅存什一於千百，缺有間矣。愚因歷稽往牒， 三代以前未嘗論詞章也。詞章自隋煬帝始，唐末路 益浮薄焉，未嘗鬻爵也。鬻爵自秦政始。漢晁錯因議 入粟實邊，孝靈西邸益浸淫焉。世祿不世官，恐未必 賢也。自漢章尚閥閱，魏文定九品，五代沿襲，唐猶不 改。貴游子弟，徒以門資取優望，世風一變，士習愈下， 雖韋彪、劉毅、陸贄、楊綰、歐陽修、范仲淹諸人，不能挽 其流弊。天啟休明運，鍾聖祖起濠梁，清函夏，諸所扈 從，莫非鷹揚虎視，如雲如雨。然猶側席幽人，翹翹車 乘，賁望于金華、青田、鎮江、壺關，信臣國士，攀鱗附翼。 是時諸科具設，有賢良方正、聰明正直、孝弟力田、通 經、孝廉、才識兼人等科，有稅戶耆民入仕例。薦辟特 重，或遣廷臣分行采訪，或令有司旁求敦請。文武夾 維，科薦並行，正雜咸「用，宏謨曲算，博大精詳。遵行日 久，濅失初意，乃始右文于武，武以文故畸輕。重科于 薦，薦以科故漸廢。卑吏不得齒縉紳，而彼亦苟且從 事，無復振拔之思矣。自非率由祖制，其何以廣薪槱 而收馮翼孝德之用乎？且科目之設，非獨掄文，要以 覈實。是故建學于先，開科于後，明作人必始于學校， 育真」才也。題本經書，學宗註傳，令學者有所統一，崇 正學也。學專一經，而六藝兼習；科分三場，而五事兼 試，令學者不徒以文藝相矜詡，貴實用也。而又禁四 六之文，定社學之規，勒臥碑于黌序，以示遵守，良法 美意，森然具備。列聖相承，代有謨訓，而得人寖不如 國初？蓋由主司因循時，尚未深察太祖之「意也。太祖 之意，原因文覈行，而今則徒以文；原以科濟薦，而今 則徒以科。是以業舉者連編積牘，月露風雲，或通于 經義而後場多疏，或名為學究而實用罔聞。又其甚 者，名掛孔孟之籍，而陰附諸子百家為高；割裂程、朱 之語，而掇拾南華、西竺為奇。放言恣論，蕩行棄檢。以 之家修則心術壞，施之廷」獻，則政事廢。先臣崔銑有 云：「科目得人，若博之中呼；其失人，若博之遭負。」蓋非 有參驗之詳，觀察之可賴也。嗟夫，國家設科，為羅才 計也。乃猶不足以得士，又況于歲貢、監生、吏員、武弁 乎？歲貢嚮以郡邑之彥，肄業成均，僉號得人，故《宋禮》 致尚書多豎立。今掄選舊制行罷數易而專，累歲月
