書監丞。卒於官，年五十三。孝光以文章負名當世，其
文一取法古人，而不趨世尚，非「先秦」、「兩漢」語，弗以措 辭。有文集二十卷。
宇文公諒
按《元史儒學傳》：「公諒字子貞，其先成都人。父挺祖，徙 吳興，今為吳興人。公諒通經史百氏言，弱冠有操行， 嘉興富民延為子弟師。夜將半，聞有叩門者，問之，乃 一婦人，公諒厲聲叱去之。翌日，即以他事辭歸，終不 告以其故。至順四年，登進士第，授徽州路同知婺源 州事。丁內艱，改同知餘姚州事。夏不雨，公諒出禱，輒」 應，歲以有年，民頌之，以為「別駕。」雨。攝會稽縣，申明冤 滯，所活者眾。省檄察實松江海塗田，公諒以潮汐不 常，後必貽患，請一概免科，省臣從之。遷高郵府推官， 未幾，除國子助教，日與諸生辯析諸經。六館之士，資 其甄陶者，往往出為名臣。調應奉翰林文字、同知制 誥兼國史院編修官，以病得告。後召為國子監丞，除 江浙儒學提舉，改僉嶺南廉訪司事，以疾請老。公諒 平居，雖暗室必正衣冠端坐。嘗挾手記一冊，識其編 首曰：「晝有所為，暮則書之，其不可書即不敢為，天地 鬼神，實聞斯言。」其檢飭之嚴如此。所著述有《折桂集》 《觀光集》《辟水集》《以齋詩槁》《玉堂漫槁》《越中行槁》，凡若 干卷。門人私諡曰純「節先生。」
杜本
按《元史隱逸傳》：「本字伯原，其先居京兆，後徙天台，又 徙臨江之清江，今為清江人。本博學，善屬文，江浙行 省丞相忽剌木得其所上《捄荒策》，大奇之。及入為御 史大夫，力薦於武宗，嘗被召至京師。未幾，歸隱武夷 山中。文宗在江南時，聞其名，及即位，以幣徵之，不起。 至正三年，右丞相脫脫以隱士薦，詔遣使賜以金織」 文幣，上尊酒，召為翰林待制、奉議大夫兼國史院編 修官。使者致君相意，趨之。行至杭州，稱疾固辭，而致 書於丞相曰：「以萬事合為一理，以萬民合為一心，以 千載合為一日，以四海合為一家，則可言制禮作樂， 而躋五帝三王之盛矣。」遂不行。本湛靜寡欲，無疾言 遽色，與人交尤篤於義。有貧無以養親、無資以為學 者，皆濟之。平居書冊未嘗釋手，天文、地理、律曆、度數 靡不通究，尤工於篆隸。所著有《四經表義》《六書通編》 《十原》等書。學者稱為「清碧先生。」至正十年卒，年七十 有五。
按《遂昌雜錄》：「江右杜君諱本，字原父，號清碧。先生苦 志於學，經史多手寫成集，沉默寡言笑。嘗一再遊京 師，王公貴人多樂與之交。已得武夷詹君景仁，由三 公掾授浙東憲府照磨，延先生南入武夷，且買房置 田，為久遠計。已而朝廷修三史，蒙古、色目、漢人、南人 各舉一處士，君以南人處士徵授翰林待制奉議大」 夫出至錢塘，以病歸。其歿於至正十年秋八月，道遠 不能弔，令人感念云。
按《輟耕錄》：杜清碧先生本應召，次錢塘，諸儒者爭趨 其門。燕孟初作詩嘲之，有「紫藤帽子高麗靴，處士門 前當怯薛」之句，聞者傳以為笑。用紫色棕藤縳帽而 製靴，作高麗國樣，皆一時所尚。「怯薛」則內府執役者 之譯語也。
杜清碧先生，本字伯原，有所編《五聲韻》，自大小篆、分 隸、真草以至於外蕃書，及國朝蒙古新字，靡不收錄， 題曰《華夏同音》。至正壬午，中書奏修三史，以翰林待 制聘。先生起至武林，辭疾不行，盤桓久之。浙省平章 康里子山公巎巎時來訪，一日語及聲律之學，因問 國字何以用可侯？〈此喉音也有音無字〉字為首。先生曰：「正如嬰 兒初墮地時，作此一聲，乃得天地之全氣也。」平章甚 悅服。
張樞
按《元史杜本傳》：張樞子長者，婺之金華人，亦屢徵不 起。樞幼聰慧，外家潘氏蓄書數萬卷，樞盡取而讀之， 過目輒不忘。既長，肆筆成章，頃刻數千言，有問以古 今沿革，政治得失，宇宙之分合，禮樂之興廢，以至帝 號官名、歲月先後，歷歷如指諸掌。其為文，務推明經 史，以扶翼教道。尤長於紀事，嘗取三國時事，撰《漢本 紀列傳》，附以《魏吳載記》，為《續後漢書》七十三卷。臨川 危素稱其「立義精密，可備勸講。」朝廷取其書，寘宣文 閣，浙東部使者交薦之，前後章凡九上。至正三年，命 儒臣纂修遼、金、宋三史，右丞相脫脫以監修國史領 都總裁，辟樞本府長史，力辭不拜。七年，申命史臣纂 修本朝后妃、功臣傳，復以翰林修撰、儒林郎、同知制 誥兼國史院編修官召樞，俾與討論，復避不就，使者 強之行，至杭州，固辭而歸。嘗著《春秋三傳歸一義》三 十卷，《刊定三國志》六十五卷，《林下竊議》《曲江張公年 譜》各一卷，《弊帚編》若干卷。至正八年卒，時年五十有 七。
呂徽之
按《輟耕錄》：「吾鄉呂徽之先生，家仙居萬山中，博學能 詩，文問無不知者。而安貧樂道，常逃其名，耕漁以自
