游，其孫幸見之，當處以高第』。應龍拒之不見。及對策」， 具言上下內外之情不通，國勢危急之狀，考官不敢 寘上第。調光州定城尉。應龍曰：「昔吾祖對策，以直言 忤史彌遠，得洪雅尉。今固當爾，無愧也。」沿海制置司 辟為屬，以疾辭不仕，而宋亡矣。故相留夢炎事世祖 為吏部尚書，以書招之曰：「苟至翰林可得也。」應龍不 答。已而起家教授溧陽州。晚以上元縣主簿致仕。初， 宋亡時，大理卿已退不任事，一門父子自為師友，討 論經學，以義理日相切磨，於諸經皆有成說，惟《五經 音攷》盛行於世。應龍為文，長於敘事，時人求其文者， 車轍交於門。以文章大家稱於東南，人儗之為「眉山 蘇氏父子。」而學者因應龍所自號，稱之曰「隆山先生。」 泰定元年卒，年七十八。
小雲石海涯
按《元史》本傳：「小雲石海涯家世，見其祖《阿里海涯傳》， 其父楚國忠惠公，名貫只哥。小雲石海涯遂以貫為 為氏，復以酸齋自號。母廉氏，夜夢神人授以大星，使 吞之，已而有妊。及生，神彩秀異，年十二三，膂力絕人。 使健兒驅三惡馬疾馳，持槊立而待，馬至騰上之，越 二而跨三，運槊生風，觀者辟易。或挽彊射生，逐猛獸」， 上下峻阪如飛，諸將咸服其趫捷。稍長，折節讀書，目 五行下，吐辭為文，不蹈襲故常，其旨皆出人意表。初 襲父官，為兩淮萬戶府達魯花赤，鎮永州，御軍極嚴 猛，行伍肅然。稍暇輒投壺雅歌，意所暢適，不為形跡 所拘。一日，呼弟忽都海涯語之曰：「吾生宦情素薄，顧 祖父之爵，不敢不襲，今已數年矣，願以讓弟，弟幸勿 辭。」語已，即解所綰黃金虎符佩之。比從姚燧學，燧見 其古文峭厲有法及歌行、古樂府，慷慨激烈，大奇之。 仁宗在東宮，聞其以爵位讓弟，謂宮臣曰：「將相家子 弟，其有如是賢者耶！」俄選為英宗潛邸說書秀才，宿 衛禁中。仁宗踐祚，上疏條六事：一曰釋邊戍以修文 德，二曰教太子以正國本，三曰設諫官以輔聖德，四 曰表姓氏以旌勳冑，五曰定服色以變風俗，六曰舉 賢才以恢至道。書凡萬餘言，未報。拜翰林侍讀學士、 中奉大夫、知制誥同修國史。會議科舉事，多所建明。 忽喟然嘆曰：「辭尊居卑，昔賢所尚也。今禁林清選與 所讓軍資孰高？人將議吾後矣。」乃稱疾辭還江南，賣 藥於錢塘市中，詭姓名，易服色，人無有識之者。偶過 梁山濼，見漁父織蘆花為被，欲易之以紬。漁父疑其 為人，陽曰：「君欲吾被，當更賦詩。」遂援筆立成，竟持被 去。人間喧傳《蘆花被詩》。其依隱玩世多類此。晚年為 文日邃，詩亦沖澹。草隸等書，稍取古人之所長，變化 自成一家。所至，士大夫從之若雲，得其片言尺牘，如 獲拱璧。其視死生若晝夜，絕不入念慮，翛翛若欲遺 世而獨立云。泰定元年五月八日卒，年三十九。贈集 賢學士、中奉大夫、護軍，追封京兆郡公，諡文靖。有文 集若干卷，直解《孝經》一卷，行於世。子男二人：阿思蘭 海牙，慈利州達魯花赤；次八，三海涯。孫女一人，有學 識，能詞章，歸懷慶路總管段謙云：
李之紹
按《元史》本傳：「之紹，字伯宗，東平平陰人。自幼穎悟聰 敏，從東平李謙學，家貧，教授鄉里，學者咸集。至元三 十一年，纂修《世祖實錄》，徵名儒充史職，以馬紹、李謙 薦，授將仕佐郎，翰林國史院編修官。直學士姚燧欲 試其才，凡翰林應酬之文積十餘事，併以付之。之紹 援筆立成，併以槁進。燧驚喜曰：『可謂名下無虛士也』。」 大德二年，聞祖母疾，辭歸，復除編修官，陞將仕郎。六 年，陞應奉翰林文字。七年，遷太常博士。九年，丁母憂。 累起復，終不能奪。至大三年，仍授太常博士，階承事 郎。四年，陞承直郎、翰林待制。皇慶元年，遷國子司業。 延祐三年，陞奉政大夫、國子祭酒。夙夜孳孳，惟以教 育人材為心。四年十二月，陞朝列大夫、同僉太常禮 儀院事。六年，改翰林直學士，復以疾還。七年，召為翰 林直學士。至治二年，陞翰林院侍講學士、知制誥同 修國史。三年，告老而歸。泰定三年八月，卒，年七十三。 子勖，蔭父職，同知諸暨州事。之紹平日自以其性遇 事優游少斷，故號「果齋」以自勵。有文集藏於家。
袁桷
按《元史》本傳：桷字伯長，慶元人，宋同知樞密院事韶 之曾孫。為童子時，已著聲，部使者舉茂才異等，起為 麗澤書院山長。大德初，閻復、程文海、王構薦為翰林 國史院檢閱官。時初建南郊，桷進十議曰：天無二日， 天既不得有二，五帝不得謂之天，作《昊天五帝議》。祭 天歲或為九，或為二，作《祭天名數議》。圜丘不見於《五 經》，郊不見於《周官》，作《圜丘非郊議》。后土，社也，作《后土 即社議》。三歲一郊，非古也，作《祭天無間歲議》。燔柴見 於古經，《周官》以禋祀為天，其義各有旨，作《燔柴泰壇 議》。祭天之牛角繭栗，用牲於郊，牛二，合配而言之，增 群祀而合祠，非周公之制矣，作《郊不當立從祀議》。郊， 質而尊之義也；明堂，文而親之義也，「作《郊明堂禮儀 異制議》。郊用辛，魯禮也，卜不得常為辛，作《郊非辛日
