人愁，初日芙蓉映碧流，未怕元劉爭獨步，不妨陶謝 與同遊』是也。秀老嘗有『夜深童子喚不起，猛虎一聲 山月高』之句，尢為荊公所賞，亟和云：『新詩比舊仍增 峭，若許追攀莫太高』。」秀老卒於元祐初，惜時無發明 之者，不得與林和靖一流概見於隱逸。其弟澹，字清 老，亦不娶，滑稽善諧謔，洞曉音律，能歌，荊公亦善之， 晚年作《漁家傲》等樂府數闋，每山行，即使澹歌之。然 澹使酒好罵，不若秀老之恬靜。一日見公云：「吾欲去 為浮屠，但貧，無錢買祠部耳。」公欣然為置祠部。澹約 日祝髮，既過期，寂無耗。公問其然，澹徐曰：「吾思僧亦 不易，為公所贈，祠部已送酒家償舊債矣。」公為之大 笑。黃魯直嘗作三詩贈澹，其一云：「有客夢超俗，去髮 脫塵冠。平明視清鏡，正爾良獨難。」蓋荊公事也。 按《老學菴筆記》：俞秀老紫芝，物外高人，喜歌謳，醉則 浩歌不止。故荊公贈之詩曰：「魯山眉宇人不見，只有 歌辭來向東。借問樓前蹋于蒍，何如雲臥唱《松風》。」又 云：「暮年要與君攜手，處處相煩作好歌。」不知者以為 賦詩也。紫芝之弟清老欲為僧，荊公名之曰「紫琳」，因 手𥳑目之為琳公。然清老卒未嘗祝髮也。
邵迎
按《澠水燕談錄》：「邵迎，高郵人。博學強記，文章清麗，而 尢長于詩。為人恭儉孝友，頗精法律，長于吏事，而清 羸多病，尪然不能勝衣。平生奇蹇不偶，登進士十餘 年，而官止州縣。窮死無嗣，其妻困苦，蘇子瞻哀卹之， 不幸，集其文為之引，以為原憲之貧，顏回之短命，揚 雄之無子，馮衍之不遇，皇甫士安之篤疾，彼遇其一」 猶哀悼而君兼之，非命也哉。
賈收
按《貧士傳》：收字耘老，烏程人也。以詩著名，喜飲酒。家 素貧，東坡先生每念之，嘗作古木怪石，書其後以贈 云：「念賈處士貧甚，無以慰其意，為作古木怪石一紙， 每遇飢時，輒一開看，還飽人否？若吳興有好事，能為 君月致米三石，酒三斗，終君之世者，當便以贈之。不 爾，可令侍姬掌貯，須添丁長以付之也。」
謝逸
按《墨客揮犀》：「臨川謝逸，字無逸，高才，江南勝士也。魯 直見其詩，歎曰：『使在館閣，當不減晁、張』。朱世英為撫 州，舉八行不就。閑居多從衲子遊，不喜對書生。一日 有貢士來謁，坐定曰：『每欲問無逸一事，輒忘之。聞人 言歐陽修果何如人』？無逸熟視久之，曰：『舊亦一書生， 後甚顯達，嘗參大政』。又問：『能文章否』？無逸曰：『也得』。」無 逸之子宗野方七歲，立於旁，聞之，匿笑而去。
按《江西通志》：「逸字無逸，臨川人。博學工文辭，操履峻 潔，再舉進士不第。母喪，毀瘠不勝衣。黃魯直嘗曰：『使 斯人在館閣，晁、張之流也』。李商老謂其文步趨劉向、 韓愈、朱彥，以八行薦，勉赴之。一夕返。嘗自家如京師， 士大夫迎候相屬，詩酒酬酢，屢月不能達。自號溪堂。 所著書有《春秋廣微樵談》，其他詩啟碑志雜論凡數」 百篇。太守趙華繪像祠於郡學。
謝薖〈源〉
按《江西通志》：「薖，字幼槃，逸弟。嘗為漕司首薦，省闈報 罷，以琴奕詩酒自娛，詩文不亞其兄，時稱二謝。」呂本 中云：「《無逸》似康樂，幼槃似元暉。」又云：「二謝修身勵行， 在崇觀間無所污染，不獨以文見稱。」孫源，字資深，以 孝友稱。紹興末，登進士，轉邵武丞。嘗遊武夷題詩。朱 晦菴謂其律詩不慚前輩云。
僧如璧
按《墨莊漫錄》：僧如璧乃江西進士饒節次子也。少年 嘗投書于曾子宣，論新法非是不合，乃祝髮，更名尢。 長于詩，嘗住數剎，士大夫多與之遊。後改字德操，《詠 梅花》一聯云：「遂教天下無雙色，來作人間第一春。」風 味亦不淺。又《答呂居仁寄詩》云：「長憶吟時對短檠，詩 成重改又雞鳴。如今老矣無心力，口誦君詩遶竹行。」 居仁甚稱之。
按彥周《詩話》：饒德操為僧，號倚松道人，名曰如璧。作 詩有句法，若學副其才情，不愧前輩，尤善作銘贊古 文。其作《佛米贊》，謂武將念佛，以米記數，得三升也。將 軍念佛，難于遣辭，而曰：「時平主聖，萬國自靖。不殺而 武，不征而正，矯矯虎臣，無所用命。移將東南，介我佛 會。久聞我曹，念佛三昧。喑嗚叱吒，化為佛聲。三令五」 申，易為佛名。「一佛一米，為米三升。自升而㪷，自㪷而 斛。念之無窮，太倉不足。」觀此，雖柳子厚曲折不過是 矣。
按《江西通志》：饒節，字德操，博學善屬文，與黃山谷、陳 后山友善，時稱二謝一饒，謂溪堂與節也。後之穀城 香巖寺，聽智海說法，遂改名如璧。陳瑩中與詩云：「舊 時饒措大，今日璧頭陀。借問安心法，儒禪隔幾何？」有 《倚松集》，徵入祕閣。
王闢之
按《青州府志》：「王闢之，臨淄人。登治平四年進士，從仕 四方，志尚博雅。紹聖間，退居澠水，日與賢士大夫遊
