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Page:Gujin Tushu Jicheng, Volume 575 (1700-1725).djvu/20

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考證

忍釋。癸未秋,與長樂高君載酒往請焉,則正樂善人

也。俞其請,且止宿,乃曰:「風雨瀟瀟,子之志固善矣。時 異事殊,《禮經》焉用?《折楊》《皇華》,未必不貽笑于時人也。」 余復之曰:「執此以往,固非所望。居家讀之,是亦志文 中之所志也。」于是攜以歸。訓詁未詳者,益以賈氏、王 氏之疏說;辯析未明者,則附以前輩諸老之論議。書 成,非特以廣其傳,亦余之夙志也。姑敘梗概于末。

吳澂周禮考注十五卷

按澂自述周公相成王建六官分六職禮樂政事粲然大備即其設位言之則曰周官即其制作言之則曰周禮周衰諸侯惡其害己滅去其籍秦孝公用商

鞅政,與《周官》背馳,始皇又惡而焚之。河間獻王好古 學,購得《周官》五篇,武帝求遺書得之,藏于祕府。哀帝 時,劉歆校理祕書,始著于錄略。然《冬官》久亡,以《考工 記》補之。《考工記》乃前世能識古制者所作,先儒皆以 為非,惟劉歆獨識之,而《五官》亦錯雜傳至于今,莫敢 是正,澂何自而考之乎?本之《尚書》以考之也。《周官》一 篇,成王董政,治官之全書也。執此以考《周禮》之六官, 則不全者可坐而制也。夫「冢宰掌邦治,統百官,均四 海」,執此以考天官之文,則其所載非「統百官,均四海」 之事,可以知其非冢宰之職也。「司徒掌邦教,敷五典, 擾兆民」,執此以考《地官》之文,則其所載非「敷五典,擾 兆民」之事,可以知其非司徒之職也。「宗伯掌邦禮,治 神人,和上下。司馬掌邦政,統六師,平邦國。」執此以考 春、夏二官,則凡掌邦禮、邦政者,皆其職也,舍此則非 其職也。「司寇掌邦禁,詰姦慝,刑暴亂。司空掌邦土,居 四民,時地利。」執此以考秋、冬二官,則凡掌邦禁、邦土 者,皆其職也。舍此則非其職也。是故《天官》之文有雜 在他官者,如內史司士之類是也。亦有他官之文雜 在天官者,如《甸師》《世婦》之類是也。《地官》之文有雜在 他官者,如《大司樂》、諸子之類是也。亦有他官之文雜 在地官者,如《閭師》、柞氏之類是也。《春官》之文有雜在 他官者,如《封人》、大小行人之類是也。亦有他官之文 雜在春官者,如《御史》、大小胥之類是也。《夏官》之文有 雜在他官者,如御枚氏《司隸》之類是也。亦有他官之 文雜在夏官者,如《職方氏》《弁師》之類是也。至如《掌祭》 之類,吾知其非《秋官》之文;《縣師》《廛人》之類,吾知其為 《冬官》之文。緣文尋意以考之,參諸經籍以證之,何疑 之有?此歐蘇氏之所未悉也,可不著之。

明汪克寬經禮補逸 卷

按克寬自序自樂亡而經行于世惟五易詩書春秋雖中不無殘闕而未若禮經甚焉然三百三千不傳蓋十之八九矣朱子嘗考定四經謂三禮體大未易

緒正晚年惓惓,是書未就而沒,遂為萬世缺典。克寬 伏讀,而加惋惜焉。世之三禮所傳,曰《周禮》,曰《儀禮》,曰 《禮記》。其實《禮記》乃《儀禮》之傳,《儀禮》乃《周禮》之節文,而 「三禮」之要,則在乎吉凶軍賓嘉五禮之別也。何則?吉 禮之別十有二:以禋祀祀昊天上帝,以實柴祀日月 星辰,以槱燎祀司中司命飌、司雨司,以血祭祭社稷, 「五祀五嶽,以貍沈祭山林川澤,以疈辜祭四方百物, 以肆獻祼享先王,以饋食享先王,以祠春享先王,以 禴夏享先王,以嘗秋享先王,以丞冬享先王。」《凶禮》之 別有五:以《喪禮》哀死亡,以《荒禮》哀凶札,以弔禮哀禍 烖,以《襘禮》哀圍敗,以《恤禮》哀寇亂。《賓禮》之別有八:春 見曰朝,夏見曰宗,秋見曰覲,冬見曰「遇」,時見曰「會」,殷 見曰同,時聘曰「問」,殷頫曰「視。」軍禮之別有五:以大師 之禮用眾,以大均之禮恤眾,以大田之禮簡眾,以大 役之禮任眾,以大封之禮合眾。嘉禮之別有六:以飲 食之禮親宗族兄弟,以昏冠之禮親成男女,以賓射 之禮親故舊朋友,以享燕之禮親四方之賓客,以脤 膰之禮親兄弟之國,「以賀慶之禮親異姓之國。」此其 大較也。然《儀禮》十有七篇。吉禮之存,惟《特牲饋食》篇 乃諸侯國之士祭祖廟之禮,《少牢饋食》及《有司徹》篇 乃諸侯卿大夫祭祖禰廟之禮。凶禮之存,惟《喪服》篇 乃制尊卑、親疏、冠絰衣服之禮。《士喪禮》篇乃士喪其 親,自始死至既殯之禮。《士虞禮》篇乃士既葬其親,迎 精而反,日中而祭於殯宮之禮。《賓禮》之存,唯《士相見 禮》篇乃士以職位相親,始承贄相見之禮。《聘禮》篇乃 諸侯相交久無事使相問之禮。《覲禮》篇乃諸侯秋朝 天子之禮。《嘉禮》之存,唯《冠禮》篇乃士之子始加冠之 禮。《士昏禮》篇乃士娶妻之禮。《鄉飲酒禮》乃卿大夫賓 興賢能飲酒之禮。《鄉射禮》篇乃士為州長,會民射于 州序之禮。《燕禮》篇,乃諸侯燕享其臣之禮。《大射儀》篇, 乃諸侯將有祭祀之事,與群臣燕飲之禮。《公食大夫 禮》篇,乃諸侯以禮食鄰國小聘大夫之禮。自此之外, 如朝覲、會同、郊祀、大享、帝、大喪之禮,蓋皆亡逸。況軍 禮無存,非關細故,此豈散軼已在於夫子正禮之前 哉!是以當時吉禮之失,如魯君之郊僭天子之禮;孟 獻子之禘,七月而為之夏父弗綦躋僖公而逆祀,三 桓大夫立公廟於私家,管仲鏤簋朱紘,晏平仲豚肩 不掩豆,至於太廟說笏與燔柴於奧,諸侯宮縣而祭