德或供養之具存焉。亡者之魂無依，故遣為此祟，但 去之必瘳也。」患者歸視功德堂內，本無他物。忖思久 之，老母曰：「佛前紗窗，乃重圍時他人之物，曾取而置 之，得非此乎？」遽令撤去，仍修齋懺，其疾遂痊，竟受其 鐶釧之贈。何生未遇，不汲汲於官宦，末年祈於大官， 自布衣除興元少尹，金紫，兼妻邑號，子亦賜緋，不之 任，便歸閬州而卒。顯知死期也，雖術數通神，而名器 逾分，識者知後主之政。悉此類也。
嘉州夾江縣人。孫雄人號孫卯齋，其言事亦何奎之 流。偽蜀主歸命時，內官宋愈昭將軍數員，舊與孫相 善，亦神其術，將赴洛都，咸問其將來升沉，孫俛首曰： 「諸官記之，此去無災無福，但行及野狐泉，已來稅駕 處。」曰：「孫雄非聖人耶？此際新舊使頭皆不見矣。」諸官 皆疑之。爾後量其行邁，合在咸京左右。後主罹偽詔 之禍，莊宗遇鄴都之變，所謂「新舊使頭皆不得見」之 驗也。愚同席備見說，故記之。
遂寧有馮見鬼，忘其名，似有所睹，知人吉凶。潁川陳 絢為武信軍留後，而劉令公知俊交替，摭其舊事，疊 有奏論。馮生調潁川，白府主「雖號元戎，前無旌節所 引，殆不久乎？幸勿憂也。」未踰歲而彭城伏誅。有官人 林泳者，本閩人也，嘗謂僚友曰：「安有生人而終日見 鬼乎？無聽其祆。」馮聞之甚不平。或一日，對眾謂之曰： 「閣下為官，多不克終，蓋曾殺一女人為祟，以公祿壽 未盡，莫致其便。我能言其姓名，公信之乎？」於是慚懼， 言誠於馮生，許為解其冤也。他皆類此。
《福建通志王鏻傳》：「中軍使薛文傑與內樞密使吳英 有隙，英病在告，文傑諷鏻使巫視英疾，即收英下獄， 命文傑劾之，英自誣伏見殺。英嘗主閩兵，得其軍士 心，軍士聞英死，皆怒。是歲，吳人攻建州，鏻遣其將王 延宗救之，兵行在道，不肯進，曰：『得文傑乃進』。鏻惜之 不與，其子繼鵬請與之以紓難，乃以檻車送文傑軍」 中。文傑善術數，自占云：「過三日乃可無患。」送者聞之， 疾馳二日而至，軍士踴躍，磔文傑於市，閩人爭以瓦 石投之，臠食立盡。明日，鏻使者至，赦之，已不及。 《宋史·周克明傳》：克明祖傑，僖宗在蜀，傑上書言治亂 萬餘言，擢水部員外郎，三遷司農少卿。傑精於曆筭， 嘗以《大衍》曆數有差，因敷衍其法，著《極衍》二十四篇， 以究天地之數。時天下方亂，傑以天文占之，惟嶺南 可以避地，乃遣其弟鼎求為封州錄事參軍。傑天復 中亦棄官攜家南適嶺表劉隱素聞其名，每令占候 天文災變。傑自以年老，嘗策名中朝，恥以星曆事僭 偽，乃謝病不出。龔襲位，彊起之，令知司天監事，因問 國祚修短，傑以《周易》筮之，得《比》之復，曰：「卦有二土，土 數生五，成於十。二五相比，以歲言之，當五百五十。」龔 大喜，賞賚甚厚。龔以梁貞明三年僭號，至開寶四年 國滅，止五十五年。蓋傑舉成數以避害耳。
《王延範傳》：延範性豪率，為江南轉運使。有劉昴賣卜 於吉州市，其言多驗，謂延範曰：「公當偏霸一方。」後小 將張霸告延範將謀不軌及諸不法事，休復馳奏之， 太宗遣高品閻承翰乘傳，會轉運副使李琯暨休復 雜治延範，具伏，與昴俱斬廣州市。
《清波雜志》：煇嘗過庭，聞祖父奉直得於陸農卿左丞 歐陽文忠公，有一記事冊子，親題「丙午年，不入蜀則 入吳。」後見洪成季文憲公之孫，言文憲嘗問邵澤民： 康節知數公所聞如何？曰：「無他語。」臨終但云：「丁未歲 子孫可入蜀。」然建炎初，吳地亦不免被兵，獨西蜀全 盛，迄今為東南屏蔽。益信斯言。康節先天之數，世可 「希萬一耶？」
《龍川別志》：慶曆中，西羌方熾，天下騷動，仁宗憂之。餘 杭徐復者，高人也，博通術數，有旨召之，上親臨問焉。 復曰：「今日氣運類唐德宗居奉天時。」上驚曰：「何至爾？」 復曰：「雖然，君德不同，陛下無深慮也。」上問所以，復曰： 「德宗性忌刻，好功利，欲以兵伏天下，其德與凶運會， 故奔走失國，僅乃免。陛下恭儉仁恕，不難屈己容物。 西羌之變，起於元昊，陛下不得已應之。兵雖不解而 神人知，非陛下本心。雖時與德宗同，而德與之異，運 雖惡，無能為也，不久定矣。」上稱善，欲官之，不願，賜處 士號，罷歸。復少時學《六壬》，聞州一僧善發課，州有一 衙校，偶問之，僧曰：「大凶，法當死於市。」校曰：「吾幸無他 事，安至此？」僧曰：「君還家，夜漏將上，有」一異姓親叩門， 坐未定，外有馬相踶不解，取火視之，其一牝馬也，有 胎已墮，駒三足。若有此，君死無疑，不然亦不死也。其 人歸候之，皆如僧言，大驚。旦起，問僧所以脫禍，僧曰： 「吾無禳除法，惟有遠行，可以少解。」用其言乞歸農，州 將憐而許之，遂為遠行計。既登舟，適有事，當略還家， 將登岸，與一人相遇，排之墮水死。州知其故，以可愍 讞之，得減罪。復從僧學其術，僧曰：「吾術與君術無異， 而所以推之者則不可傳也。」復曰：「姑告彼課日時，吾 自推之。」僧曰：「盡子思慮所至，子所不及，吾無如之何 也。」復推之累日，盡得僧所見，而不見駒所墮三足。僧 曰：「子智止此，不可強也。」終不復告
