一卦皆無鬼殺，方始亨隹。
占蠶，以初爻為蠶種。臨財福，蠶種必好，蟻出必齊；臨死絕，必不齊。臨父母，一半出；臨鬼死絕處，已變亦不能出。二爻臨鬼，下蟻必難長盛，雖已黑，其頭亦有損害。臨父母亦然。若動而化出，則頭眠起後有損。三爻臨鬼，停眠時有損。若三爻得吉神生扶，二爻，遇凶殺剋制者，始雖不旺，後日則盛。四爻臨鬼，蠶女人眠，必多損失。無故自空，前功俱廢。臨財化空，食加而葉缺。五爻臨鬼上箔有損。鬼帶水爻蔟汗；鬼帶木爻必多遊走；鬼帶土爻必多腐爛；鬼帶金爻白殭死；鬼帶火爻繭必輕薄。六爻臨鬼絲必難織蛾必難出。以上六爻，須當互看，大抵皆怕空絕，皆要財福，皆忌官父持剋。
日主衝身，切忌穢人入室。
世身遇日辰相衝，或應爻動剋，須防穢污人帶魘入室，觸犯蠶花，以致變壞。世帶水土動衝子孫，乃蠶婦自身不潔，非他觸也。
世爻合應，必然污婦臨蠶；
世爻為養蠶婦，墓庫老年婦胎養長生，少年女子。臨太歲財爻，必是慣家。臨子孫必然精製。臨兄老年懶飼。臨父母雖多辛勤，然恐多傷蠶苗。臨官鬼，蠶姑必有病。世爻無故自空，或化死墓絕空，蠶姑當有大難，不然必懶干抬飼。若帶自刑身亦病，臨胎化胎必有孕。日辰相衝，將及分娩。若與鬼爻應爻及日辰作合者，蠶婦必與外人有情；遇有衝剋，其事已露。世在陽宮，又臨陽爻，是蠶主淫亂，非蠶婦也。
子受暗衝，每遇分抬須仔細；
子孫為蠶身，出現不動而被動爻日辰暗衝者，主分抬時不加仔細，蠶多傷損。蓋衝福之爻，不遇父母官鬼，非吉神故也。動而逢衝，蠶多遊走，無衝然後為吉。
財逢傷剋，凡占物價必騰增。
凡占葉價貴賤，但看財爻。若遇動爻日辰相剋，去後必然葉貴。或財空亡，或衰無氣，或化入死墓空絕，皆主葉貴。若財爻旺相，兄弟不動，則葉必賤。凡遇兄弟發動，葉必不敷。
兄弟值空亡，絲番白雪；
凡遇財福旺相，豐稔可推。然有兄弟父母官鬼，亦難許為吉兆。必得三者死絕空伏不動，方成大吉之象，則蠶無所傷，利有所望，而絲亦好也。
卦身臨巳午，繭積黃金。
巳午臨身，蠶命得地，更會財福，大吉之卦，世爻臨之亦好。
父動化財，不枉許多勤苦；
父動剋子，本非吉兆。若化財爻，則主辛勤，終有成望；化子亦吉。父化父，廣養薄收；父化官，徒自辛勤，必多傷損。父化兄，兄化父，鬼化父，財化兄，日後必賤。財化鬼，子化官，先吉後凶，如蠶雖旺，入箔，則多變爛類；兄化兄，則主折本。
官興變福，亦遭幾度虛驚。
官鬼發動，必有損耗。若化子孫，庶幾無事，亦有虛驚。鬼化財，雖損有收；父化財，亦然。兄化財，多費桑葉則有利。子化子，蠶不旺；財化財，絲必薄；子化財，財化子，則稱心也。大抵子孫太過，財爻無氣，多養少收；子孫旺相，財爻太多，多收少價；子孫死絕，財爻太旺，葉多蠶少。財爻死絕，子孫太旺，蠶多葉少。若官父兄太過，反不為凶。
卦出乾宮，若養夏蠶偏吉利；
「《乾》《兌》宮卦，子孫屬水」 ，其性皆逆，春蠶必難興旺，故利夏蠶，蓋春與夏不同，春蠶怕冷，大忌水爻，夏蠶要涼，不忌水爻。春蠶若冷，多病難養，夏蠶若涼，少病易旺，所以夏蠶宜子孫屬水。
母居刑地，如言蠶室定崩摧。
蠶房以父母論。生旺有氣，脩治整齊；死絕刑害，崩損破敗。帶水自刑，蠶室必漏。水化父，父化水，皆作前斷。看臨何爻，便知何時有雨。如在初爻生蟻時，多被陰雨傷蠶。餘倣此。
蠶：�獻功三合，會財福而旺相；卦宮定位六爻，隨動 靜以推詳。
卦有三合，最怕會成父兄官局，大為不利。蓋會起之爻，不論四時皆為有氣，以彼有二爻扶持故也。旺相遇之，其勢愈甚。故占蠶得三合財福二局，大吉之兆。更若凶殺有制，可作十分吉斷。
《六畜》
道形萬物，理總歸于一心；《易》盡三才，占豈遺乎六畜？ 惟能精以察之，自得明而著矣。
凡占六畜，專以財福為主，不可依諸家以分宮本命斷推。蓋本命分宮，古人為家宅內看吉凶，故立此例。今人不究其理，雖止占一物，亦以分宮斷之，則失其旨，學者詳之。
