陽并於上。則火獨光也。陰并於下則足寒。足寒則脹
也。夫一水不勝五火。故目眥盲。
〈註〉腎精不上貫於目，故目無見。并者，諸陽合并於上，諸陰合并於下也。心乃陽中之太陽，而為五臟之專精，故陽并於上，不得陰氣以和之，則火獨光於上。腎為水臟，受藏五臟之精，陰脈集於足下，而聚於足心，故陰并於下，不得陽氣以和之，則足寒，足寒則臟寒，生滿病也。一水謂太陽之水。五火謂五臟之陽氣。是以陰陽厥逆。則目眥盲眥者。謂太陽之兩睛明。以應天之日月也。
《靈樞經》
《邪氣臟腑病形篇》
心脈微濇為「維厥。」
〈註〉維，四維也。心為陽中之太陽，故手足厥冷也。
腎脈微急，為沉厥奔豚。
〈註〉腎為生氣之原，正氣虛寒，則為沉厥，氣虛反逆，故為奔豚。
《本神篇》
腎氣虛則厥。
〈註〉腎為生氣之原，故虛則厥。
《經脈篇》
肺手太陰之脈是動。甚則交兩手而瞀。此為臂厥。是 主肺所生病者。臑。臂內前廉痛厥。
〈註〉「交兩手而瞀」，乃腎氣厥逆所致。臑臂痛，厥經脈所循之部分為病也。
心手少陰之脈是動，則病嗌乾心痛，渴而欲飲，是為 臂厥。是主心所生病者，臑臂內後廉痛厥。
〈註〉臑臂掌中心脈所循之部分。
膀胱足太陽之脈是動，則病衝頭痛，目似脫，項如拔， 脊痛，腰似折，髀不可以曲，膕如結，踹如裂，是為踝厥。
〈註〉此病在太陽之氣也。
腎足少陰之脈，是動則病饑不欲食，面如漆柴欬，唾 則有血，喝喝而喘，坐而欲起，目䀮䀮而無所見，心如 懸若饑狀，氣不足則善恐，心惕惕如人將捕之，是為 骨厥。是主腎所生病者痿厥。
〈註〉少陰之上，君火主之，少陰是動為病，則上下之氣不交，故饑不欲食，心如懸若饑狀。氣不足於下，則善恐；不足於上，心惕惕如人將捕之。少陰屬腎，腎上連肺，而腎為生氣之原。面如漆柴者，少陰之氣不升也。欬唾則有血。喝喝而喘者，少陰之生氣不上交於肺，而肺氣上逆也。坐而欲起者，躁動之象，少陰之氣厥於下而欲上也。骨之精為瞳子，目䀮䀮無所見者，精氣不升也。此少陰腎臟之生氣，厥逆於下，而為此諸病，故為骨厥也。
膽足少陽之脈是動，則病口苦，善太息，心脅痛不能 轉側。甚則面微有塵，體無膏澤。足外反熱，是為陽厥。
〈註〉是動則病口苦，善太息，心脅痛不能轉側，少陽之氣不升也。少陽主初陽之生氣，故膽氣升，十一臟腑之氣皆升。少陽之動氣為病，則厥逆而不升。故甚則面有微塵，體無膏澤。少陽相火主氣。足下反熱者，火逆於下也。是為陽氣厥逆之所致也。
《五亂篇》
清氣在陰，濁氣在陽，榮氣順脈，衛氣逆行，清濁相干， 亂於胸中，是謂大悗。故氣亂於臂脛，則為四厥；亂於 頭則為厥逆，頭重眩仆。
〈註〉清濁相干者，循脈之營衛，與行陰行陽之營衛相干，是以亂於胸，及亂於臂。�頭。而為厥逆諸病。
《逆順肥瘦篇》
黃帝曰：「少陰之脈獨下行，何也？」岐伯曰：「不然，夫衝脈 者，五臟六腑之海也，五臟六腑皆禀焉。其上者，出於 頏顙，滲諸陽，灌諸精；其下者，注少陰之大絡，出於氣 街，循陰股內廉，入膕中，伏行胻骨內，下至內踝之後， 屬而別。其下者，並於少陰之經，滲三陰；其前者，伏行 出跗，屬下循跗，入大指間，滲諸絡而溫肌肉。故別絡」 結則跗上不動。不動則厥。厥則寒矣。
〈註〉「人之血氣，充膚熱肉𣽃，滲皮毛而肌肉充滿。若怯然少氣，則水道不行，而形氣消索矣。夫五臟六腑之氣，皆禀於衝脈而行，其上者，出於頏顙，滲諸陽，灌諸陰；其下者，注少陰之大絡，下出於氣街。此五臟六腑之血氣，皆從衝脈而滲灌於脈外皮膚之間，應水隨氣而運行於天表也。」夫少陰主先天之水火，水火者精氣也。衝脈並少陰之經，滲三陰，循跗入大指間，滲諸絡而溫肌肉。是少陰之精氣，又從衝脈而運行出入於經脈皮膚之外者也。故別絡結，則少陰之氣不能行於跗上，而跗上不動矣。不動者，乃少陰之氣厥於內，故厥則寒矣。
《五色篇》
雷公曰：「小子聞風者，百病之始也，厥逆者，寒濕之起 也，別之奈何？」黃帝曰：「常候闕中薄澤為風，沖濁為痹， 在地為厥，此其常也，各以其色言其病。」
〈註〉地，地閣也。風乃天氣，故常候於闕庭。寒濕者，地
