休德。然後祖宗之功德，著於竹帛，施於萬世，永永無 窮，朕甚嘉之。其與丞相、列侯、中二千石、禮官具為禮 儀奏。」丞相臣嘉等言：「陛下」永思孝道，立《昭德》之舞，以 明孝文皇帝之盛德，皆臣嘉等愚所不及。臣等謹議 曰：「功莫大於高皇帝，德莫盛於孝文皇帝。高皇廟宜 為帝者太祖之廟，孝文皇帝廟宜為帝者太宗之廟， 天子宜世世獻祖宗之廟。郡國諸侯宜各為孝文皇 帝立太宗之廟，諸侯王、列侯使者侍祠，天子歲獻祖 宗之廟，請著之竹帛，宣布天下。」制曰：「可。」
太史公曰：孔子言「必世然後仁。」善人之治國百年，亦 可以勝殘去殺。誠哉是言！漢興，至孝文四十有餘載， 德至盛也。廩廩鄉改正服封禪矣，謙讓未成於今。嗚 呼，豈不仁哉！
按《漢書本紀》，「孝文皇帝，高祖中子也。母曰薄姬。高祖 十一年，誅陳豨，定代地，立子恆為代王，都中都。十七 年秋，高后崩，諸呂謀為亂，欲危劉氏，丞相陳平、太尉 周勃、朱虛侯劉章等共誅之，謀立代王。」語在《高后紀》 《高五王傳》。「大臣遂使人迎代王，郎中令張武等議，皆 曰：『漢大臣皆故高帝時將，習兵事，多謀詐，其屬意非 止此也，特畏高帝、呂太后威耳。今已誅諸呂，新喋血 京師，以迎大王為名，實不可信。願稱疾無往，以觀其 變』。」中尉宋昌進曰：「群臣之議皆非也。夫秦失其政，豪 桀並起，人人自以為得之者以萬數，然卒踐天子位 者，劉氏也，天下絕望，一矣。高帝王子弟，地犬牙相制， 所謂盤石之宗也，天下服其彊，二矣。」漢興，除秦煩苛， 約法令，施德惠，人人自安，難動搖，三矣。夫以呂太后 之嚴，立諸呂為三王，擅權專制，然而太尉以一節入 北軍，一呼，士皆袒左，為劉氏畔諸呂，卒以滅之。此乃 天授，非人力也。今大臣雖欲為變，百姓弗為，使其黨 寧能專一邪？內有朱虛、東牟之親，外畏吳、楚、淮南、琅 邪、齊、代之彊。方今高「帝子，獨淮南王與大王，大王又 長，賢聖仁孝聞於天下，故大臣因天下之心而欲迎 立大王，大王勿疑也。」代王報太后，計猶豫未定。卜之， 兆得大橫。占曰：「大橫庚庚，余為天王，夏啟以光。」代王 曰：「寡人固已為王，又何王乎？」卜人曰：「所謂天王者，乃 天子也。」於是代王乃遣太后弟薄昭見太尉勃勃等， 具言所以迎立王者。昭還報曰：「信矣，無可疑者。」代王 笑謂宋昌曰：「果如公言。」乃令宋昌驂乘，張武等六人 乘六乘傳詣長安，至高陵止，而使宋昌先之長安觀 變。昌至渭橋，丞相已下皆迎。昌還報，代王乃進至渭 橋，群臣拜謁稱臣，代王下拜。太尉勃進曰：「願請間。」宋 昌曰：「所言公，公言之；所言私，王者無私。」太尉勃乃跪 上天子璽。代王謝曰：「至邸而議之。」閏月己酉，入代邸， 群臣從至。上議曰：「丞相臣平、太尉臣勃、大將軍臣武、 御史大夫臣蒼、宗正臣郢、朱虛侯臣章、東牟侯臣興 居、典客臣揭再拜言：大王足下子弘等皆非孝惠皇 帝子，不當奉宗廟。臣謹請陰安侯頃王后、琅邪王列 侯、吏二千石議：大王高皇帝子宜為嗣，願大王即天 子位。」代王曰：「奉高帝宗廟，重事也。寡人不佞，不足以 稱。願請楚王計宜者，寡人弗敢當。」群臣皆伏固請。代 王西鄉讓者三，南鄉讓者再。丞相平等皆曰：「臣伏計 之，大王奉高祖宗廟，最宜稱，雖天下諸侯萬民皆以 為宜。臣等為宗廟社稷計，不敢忽，願大王幸聽臣等。 臣謹奉天」子璽符，再拜上代王曰：「宗室將相王列侯， 以為其宜寡人，寡人不敢辭。」遂即天子位，群臣以次 侍，使太僕嬰、東牟侯興居先清宮，奉天子法駕，迎代 邸。皇帝即日夕入未央宮，夜拜宋昌為衛將軍，領南 北軍，張武為郎中令，行殿中，還坐前殿，下詔曰：「制詔 丞相、太尉御史大夫，間者諸呂用事擅權，謀為大逆， 欲危劉氏宗廟。賴將相列侯、宗室大臣誅之，皆伏其 辜。朕初即位，其赦天下，賜民爵一級，女子百戶牛酒， 酺五日。」
元年冬十月辛亥，皇帝見于高廟。遣車騎將軍薄昭 迎皇太后于代。詔曰：「前呂產自置為相國，呂祿為上 將軍，擅遣將軍灌嬰將兵擊齊，欲代劉氏。嬰留滎陽， 與諸侯合謀以誅呂氏。呂產欲為不善，丞相平與太 尉勃等謀奪產等軍。朱虛侯章首先捕斬產，太尉勃 身率襄平侯通持節承詔入北軍典客揭，奪呂祿印。 其益封太尉勃，邑萬戶，賜金五千斤；丞相平、將軍嬰 邑各三千戶，金二千斤；朱虛侯章、襄平侯通邑各二 千戶，金千斤；封典客揭為陽信侯，賜金千斤。」十二月， 立趙幽王子遂為趙王，徙琅邪王澤為燕王。呂氏所 奪齊、楚地皆歸之，盡除收帑《相坐律》令。正月，有司請 蚤建太子，所以尊宗廟也。詔曰：「朕既不德，上帝神明 未歆饗也，天下人民未有㥦志。今縱不能博求天下 賢聖有德之人而嬗天下焉，而曰『豫建太子，是重吾 不德也。謂天下何其安之』？」有司曰：「豫建太子，所以重 宗廟社稷，不忘天下也。」上曰：「楚王，季父也，《春秋》高，閱 天下之義理多矣，明於國家之體。吳王於朕，兄也；淮 南王，弟也。皆秉德以陪朕，豈為不豫哉？諸侯王宗室 昆弟，有功臣多賢及有德義者，若舉有德以陪朕之
