以行，故部曲有田則軍，有產則軍。田產再易，而軍籍歷世不亡，承替存也。田產有水旱、腴瘠、荒熟，而實則戶多於地。種至石者上也，中以斗計，而下則種三升。五升者，蓋與石斗者半列焉。境內田惟琱陽、鳳水、思延壤略平，而琱苦濕，鳳水苦狹，思延苦無水。其諸村堡畦畛，布乎岡巒，民所梯幹田也。春時綠波碧浪，縈山陵矣。燒墾盡乎嵯𡾲，民所謂砍火地也。望處蕎紅芋綠，出居杪矣。其種作以時，名曰「大春」、曰「小春」、曰「冬作」，曰「山作。」而婦幼，皆力治，無敢懈耰鋤。婦勤於男負運，男健於婦治田。時至一家，先集數家為己治，日供酒食三，以次皆及，供有例約，無能豐嗇。治田及午，以歌節勞，聲續不輟，男聲隆隆，女聲��曰《山歌》，兵以用健，以律勝。昇平久，民兵懦，營兵亦佻。惟荒徼部落，歲以射獵為事。整捷慣手足，擊刺慣胸目，猛氣固常在耳。土軍舊常以時簡練，身恆刀劍。今世平日廢，而春冬幸嘗射。臘歲旦至燈節，村村睹射，以中獲年膏為嬉。春射鹿，秋伐兕，而熊豕以殘黍麥時擊之。其獵也，犬但發其栖，人以猛捷。𩰚殺用器，先矢、鏢鎗，繼以箍刀斃之也。獵者云：「格獸有所慎忽。」惟封豕最不易制，次熊、次虎、次兕，曰一豬、二熊、三虎兕也。
「歲端亦賀節新。」 布衣妝粔妝人情，糊塗箋帖，與江梅山雪爭春華耳。新歲一二日，村市各酒食相過，則檢曆會出行日至日，向所擇方，或攜壺榼，或過戚友老稚，紛呶雜沓，遑遑恐後時也。上元 作祈穀燈，豎木方八尺，支扶使堅，中承以板，上以篾席垂覆，若亭、若樓若臺，有高至三四丈者。臺上四面橫竿，懸燈三十三盞，云以供天重數也。燈即屈篾糊紙，名「白果燈。」 白果者，狀銀杏中豐，上下削也。油琖夜分再注，欲光達曙也。臺下各舁神像以主燈，無有虛者。琱陽承宣橋東曰下街，橋西曰上街，約戶五七家，而臺一直衢，散巷月宮，宮而星叢叢矣。始十一罷，十六士女皆嬉游村落，翁嫗亦挈幼信宿而去。市小兒，夜則閨妝十二人，提燈至人家，唱《十二月采茶歌》，人家以年糕酬之，至有盈其負橐者。其各村堡亦作臺燈，而樹燈較多。樹燈者，燈樹也。攢長竹至三四丈，如三尺圍木，自頭至腰，穿眼橫十六竿，竿兩端各燈杪各一，亦臺燈數。窟地夾板受植。方暮，以長繩臥其身受油，燃畢，復返繩以植之。又九曲蓮燈，插竹方畝中，詭其道，巫舁神以周旋之，曰「踹燈。」 神出則爭拔竹以作秧標，謂避雀；鼠作雞栖，謂避狸。凡境內燈，皆慶節祈歲也。稱五榖燈、秧苗燈，以燈明為誠致。鄉老群行，見燈輝爛爛盈衢，則相語慶曰：「今歲風雨時而禾麥登矣。」 是節也，男女於山梁坦處、野逕岐處，或就樹，或植木竹作鞦韆戲，朝以「竟夕，五七日始罷。」 謂農時腰肢不作苦。
清明 掃墓，亦挈酒肉，具楮錢，遍山谷以祭餘邀親黨相先後也。是日競簪。柳家作清明磨，磨，磨米粉為之，實赤豆饀於中外，束菜葉如帶，名菜捲子。家相餽遺，無有無者。俗不知上已，曰：「三月三思延落靄，鳳頭六甲作樓子會，賽神以祈穀。」 先期，木工製架如臺，方廣可五七尺。竹工就而製層樓，上削下豐，如塔然，層七至九，高五七丈，層作欄，壁，戶窗皆可登，四面懸神佛圖像，箋彩周飾。至日，眾集平田，共舁以游，村婦長幼及他村無有者。趁觀如市，村老領事者以巫醮於其所主廟，日暮，各酒食以散，而樓子拆。
五月五日 ，家作腐膾莧蔬，食以蒜醢過市，買雄黃入酒，晨即醺醺，云避毒也。豪右作角粽，製香囊，琱陽關帝誕。先期，斂眾陳巨蠟，備牲醴，製袍具。十二日，肅儀從，鼓吹迎神，蠟亦隨焉。其日眾晨集，競作臺閣，亦屈銕幹縛卓上，扮嬰兒如劇，各舁前行，周市衢以歸。廿八日，城隍誕，先期亦然。
七月七日 ，祀里中土地神，惟恐慢中元司長祀家廟，設食焚楮。民亦祀其先亡。民間翁嫗入寺齋僧禮懺，施印楮作《盂蘭會》。
八月初旬 ，家家記晴雨。謂一日兆，來歲一月占。諺云：「要食來年飯，八月初旬看。」 又曰：「中秋月不明，雨打上元燈，但念春燈」 ，蓋農事也。
九月 ，家釀新酒，曰：九日酒佳，有菊者釀《菊歌》曰：「菊花照酒滿缸香。」 不登高亦喜晴。《占諺》云：「重陽無雨一冬晴。」 官家作花糕，游客或野飲。十月朔 ，作糍糕祀牛，王以糕掛牛角勞牛，謂稻則穫而牛則苦矣。今日臨水自照，若角無糕，牛則泣矣。
臘八日 ，遍食粥家作豉，謂不敗。
