谿堂 在州治內。唐節度使馬總建。韓愈詩序，牛僧孺書。
綸章閣 在儒學明倫堂後。元武惠公嚴實建。初名「尊經閣」 ，至元間易此名，今廢。元學士李謙、侍御史王士熙俱有記。
桓公瀆 《晉史》：「桓溫以太和四年，率眾北入，掘渠通濟。劉裕西入長安，又廣其功，謂之桓公瀆」 ，濟水所注也。《水經注》：「洪水上承鉅野薛訓渚，北逕闞鄉城西，與濟瀆合，為桓溫所開。」 又云：「濟水經任城、亢父，其中有桓公溝。」 以今考之，當在州之西南，與南旺、鉅野相接。
宣聖燕申堂 在州東七十里。元至元間，郡侯王敬建。
稽古堂 在州城內。元行軍萬戶嚴忠濟建，今廢。
歲寒亭 在州城內。宋待制李誠之建，與蘇軾會飲於此，今廢。
樂郊池館 在州西南二十里，宋郡守劉敞所造。有堂曰《燕譽》，臺曰《陳獻》，池曰「芹藻」 ，榭曰《博野》，塢曰《梧竹》、曰《翫芳》，館曰《樂遊》，南門曰《舞詠》，北門曰「熙春」 ，合而命之曰《樂郊》。
《冀州御史王純碑 》漢中平四年立。《水經注》云：「濟水西有安民山，山西有此碑。」
《張遷壽頌碑 》在明倫堂前。「遷，陳留已，吾人漢穀城長。」
汶上縣
故平陸城 在縣北境。《水經注》曰：「汶水西南逕平陸故城北。」 應劭曰：「古厥也，後有厥亭。」 《路史》曰：「魏得厥西，孔子所宰。戰國為齊南陽。」
故致密城 ，《郡國志》曰：「須昌有致密城，古中都也，即夫子所宰之邑。」
闞亭 在縣西南旺湖中。《左傳？桓公十年》「會於闞。」 是也。魯自隱、桓以下，皆葬於闞。定公元年，葬昭公於闞先君墓道南。孔子為司寇，乃溝而合之，即此地也。故在壽張境內。壽張北徙，今為縣境。湖中高阜，六、七月時，水際見煙雲樓臺之狀。準字池 在縣治堂上。自漢、唐以來，中有孔子準字池，以石為之，外方內圓，刻鯉魚四環，注以水，上不在水面，下不在底，以示為政者中行之意。
思聖堂 在縣堂西。宋元祐三年，縣尹周師中建。
東阿縣
故小穀城 ，今縣治也。魯莊公二十三年，諸侯城之，邑管仲焉。《魏土地記》云：「縣有穀城山，山出文石。」 《水經注》曰：「穀有黃山臺，黃石，公期子房處。今城北黃石山是也。」 杜預曰：「小穀城中有管仲井。今湮不存。」
故縣城 一在縣北十里新橋鎮，宋紹興中置。一在縣南十二里，宋開寶二年置，後廢為南谷鎮。
柯亭 ，《春秋》：「公會齊侯盟於柯。」 杜預曰：「東阿即柯邑也。」
桃城 在縣西五十里。《春秋》「桓公十年，會衛侯於桃丘。」 杜預曰：「濟北東阿縣東南有桃城，即此。」 今其地為桃城鋪，鋪旁一丘，高可數仞。
晉城 ，在縣西南五十里。城跡具存，相傳晉王李克用屯兵壘也。
故清亭 ，《春秋隱公四年》，「公及宋公遇於清」 ，以河得名也。京相璠曰：「今濟北東阿東北四十里有故清亭，即《春秋》所謂清也。」 以今考之，當在縣西北數里大清河岸。
三歸臺 在縣南三里，有土丘云。按《韓非子》：「管仲相齊，曰：『臣貴矣，然而臣貧』。桓公曰：『使子有三歸之臺，曰：『臣富矣，然而臣卑』。桓公使立於高國之上，曰：『臣尊矣，然而臣疏』。乃立為仲父。孔子聞而非之曰：『太侈逼上』』。」 劉向《說苑》：「齊桓公立仲父，致大夫曰：『善吾者，入門而右；不善我者，入門而左』。有中門而立者，桓公問焉。對曰：『管子之智可與謀天下，其強可與取天下。君恃其信乎？內政委焉，外事斷焉，民而歸之，是不可奪也』。」 桓公曰：「善。」 乃謂管仲曰：「政則卒歸於子矣。政之所不及，唯子是匡。」 管子故築三歸之臺，以自傷於民。掛劍臺 在縣西南六十里漕河東岸。相傳徐君墓。墓前有祠，並祀徐君季子。臺在祠下，臺左右生草，曰「掛劍草」 ，能已心疾。《史記》：「季札過徐，徐君好札劍而不敢言，札心許之，以使故未獻，還則徐君沒札，解劍掛其墓樹而去。徐人歌之曰：『延陵季子兮不忘故脫千金之劍兮掛君墓』。」 元人李謙、明人李東陽、薛瑄諸公各有題詠。今泗州城北徐城亦有徐君墓。
