丁夏時，萬物皆丁實，丁承丙，象人心。
《戊》，中宮也，象六甲五龍相拘絞也。戊承丁，象人脅。 己，中宮也，象萬物辟藏詘形也。己承戊，象人腹。 庚位西方，象秋時萬物庚庚有實也。庚承己，象人齎。 辛秋時萬物成而孰金剛，味辛辛，痛即泣出。從一從 辛，辛辠也。辛承庚，象人股。 壬北方位也，陰極陽生，象人褢妊之形。壬承辛，象人 脛。
癸冬時，水土平，可揆度也。象水從四方流入地中之 形。癸承壬，象人足。
十二支
《子》十一月陽氣動，萬物滋入以為偁。
丑，紐也。十二月萬物動用事，象手之形，時加丑，亦舉 手時也。
寅，髕也。正月陽氣動，去黃泉，欲上出，陰尚彊，象宀不 達，髕寅於下也。
卯，冒也。二月萬物冒地而出，象開門之形，故二月為 天門。
辰，震也。三月陽氣動，雷電振。民農時也。物皆生。從乙 匕，象芒達。厂聲也。
巳，已也。四月陽氣已出，陰氣已藏，萬物見，成文章，故 巳為蛇，象形。
午，啎也。五月陰氣午逆，陽冒地而出。
「未」，味也。六月滋味也。五行木老於未，象木重枝葉也。 申，神也。七月陰氣成體，自申東
酉，就也。八月黍成，可為酎酒，象古文「酉」之形。
戌，滅也。九月陽氣微，萬物畢成，陽下入地也。五行，土 生於戊，盛於戌，從「戊含一。」
亥，荄也。十月微陽起接盛陰。從二。二，古文上字。一人 男一人女也。從乙，象褢子咳咳之形。
《博雅》
干支雜釋
甲乙為幹，幹者日之神也。寅卯為枝，枝者月之靈也。 甲剛乙柔，丙剛，丁柔，戊剛，己柔，庚剛，辛柔，壬剛，癸柔。
《晉書》
樂志
「正月之辰謂之寅，寅者津也，謂生物之津塗也。二月 之辰名為卯，卯者茂也，言陽氣生而孳茂也。三月之 辰名為辰，辰者震也，謂時物盡震動而長也。四月之 辰謂為巳，巳者起也，物至此時畢盡而起也。五月之 辰謂為午，午者長也，大也，言物皆長大也。六月之辰 謂之未，未者味也，言時萬物向成，有滋味也。七月之 辰謂為申，申者身也，言時萬物身體皆成就也。八月 之辰謂為酉，酉者緧也，謂時物皆緧縮也。九月之辰 謂為戌，戌者滅也，謂時物皆衰滅也。十月之辰謂為 亥，亥者劾也，言時陰氣劾殺萬物也。十一月之辰謂 為子，子者孳也，謂陽氣至此更孳生也。十二月之辰 謂為丑，丑者紐也，言終始之際以紐」結為名也。
《漏刻經》
定太陽出沒法
正月出乙入庚方，二八出兔入雞場，三七發甲入辛 地，四六生寅入犬藏，五月生艮歸乾上，仲冬出巽入 坤方，惟有十與十，二月出辰入申子細詳。
約十二時
半夜子，雞鳴丑，平旦寅，日出卯，食時辰，禺中巳，日中 午，日昃未，晡時申，日入酉，黃昏戌，眠定亥。
《夢溪筆談》
干支總考
六十甲子，有納音，鮮原其意，蓋六十律旋相為宮法 也。一律含五音，十二律納六十音也。凡氣始於東方 而右行，音起於西方而左行，陰陽相錯而生變化。所 謂氣始於東方者，四時始於木，右行傳於火，火傳於 土，土傳於金，金傳於水。所謂音始於西方者，五音始 於金，左旋傳於火，火傳於木，木傳於水，水傳於土。
納音與《易》納甲同法，乾納甲而坤納癸，始於乾而終於坤。納音始於金，金，乾也。終於土，土，坤也。
納音之法，「同類娶妻，隔八生子」，此「律呂相生」之法也。 五行先仲而後孟，孟而後季，此《遁甲》「三元」之紀也。甲 子金之仲。〈黃鍾之商〉同位娶乙丑。
「大呂之商同位」 ，謂甲與乙、丙與丁之類，下皆倣此。
隔八「下生」壬申金之孟。
「夷則之商隔八。」 謂「大呂下生《夷則》」 也。下皆倣此。
「壬申：同位娶」癸酉。〈南呂之商〉隔八「上生」庚辰金之季。
「姑洗之商」 ，此金三元終。若只以陽辰言之，則依《遁甲》，逆傳仲孟季。若兼妻言之，則順傳孟仲季也。
庚辰：「同位娶」：「辛巳。」〈中呂之商〉隔八下生戊子火之仲。
黃鍾之徵金三元終則左行，傳南方火也。
戊子娶己丑。〈大呂之徵〉生丙申火之孟。〈夷則之徵〉丙申：娶丁酉。 〈南呂之徵〉生甲辰火之季。〈姑洗之徵〉「甲辰」娶乙巳。〈中呂之徵〉生「壬子」 「木之仲。」
黃鍾之角火，三元終則左行，傳於東方木。
