在丙，曰「柔兆。」
大荒落之歲，歲有小兵，蠶小登，麥昌，菽疾，民食二升。 巳在丁曰「強圉。」
敦牂之歲，歲大旱，蠶登，稻疾，菽麥昌，禾不為，民食二 升。午在戌曰「著雝。」
《協洽》之歲，歲有小兵，蠶登稻昌，菽麥不為，民食三升 未在己曰「屠維。」
《涒》灘之歲歲和，小雨行，蠶登，菽麥昌，民食三升申，在 庚，曰「上章。」
作《鄂》之歲，歲有大兵，民疾，蠶不登，菽麥不為，禾蟲民 食五升。酉在辛曰「重光。」
掩茂之歲，歲小饑，有兵，蠶不登，麥不為菽昌，民食七 升。戌在壬曰「元黓。」
《大淵獻之》歲，歲有大兵，大饑，蠶開，菽麥不為，禾蟲，民 食三升。
《困敦》之歲，歲大霧起，大水出，蠶、稻、麥昌，民食三斗。子 在癸，曰「昭陽。」
《赤奮若》之歲，歲有小兵，早水，蠶不出，稻疾，菽不為，麥 昌，民食一升。
《白虎通》
五行篇
少陽見寅；寅者，演也，律中太簇。律之言率，所以率氣 令生也；卯者，茂也，律中夾鍾；衰於辰，辰震也，律中姑 洗。其日甲乙者，萬物孚甲也；乙者，物蕃屈，有節欲出。 時為春，春之為言偆，偆，動也。位在東方。其色青，其音 角，角者，氣動耀也。其帝太皞，皞者，大起，萬物擾也。其 神勾芒者，物之始生。其精青龍，芒之為言萌也。陰中 陽，故太陽見於巳，巳者，物必起，律中仲呂；壯盛於午， 午物滿長，律中蕤賓；衰於未，未味也，律中林鍾。其日 丙丁者，其物炳明，丁者，強也。時為夏，夏之言大也。位 在南方。其色赤。其音徵，徵，止也，陽度極也。其帝炎帝 者，太陽也。其神祝融，祝融者，屬續。其精為鳥，離為鸞。 故少陰見於申，申者，身也，律中夷則；壯於酉，酉者，老 物收斂，律中南呂；衰於戌，戌者，滅也，律中無射；無射 者，無聲也。其日庚辛，庚者，物更也；辛者，陰始成，時為 秋，秋之為言愁亡也。其位西方，其色白，其音商，商者， 強也。其帝少皞，少皞者，少斂也。其神蓐收蓐，收者，縮 也。其精白虎，虎之為言搏討也。故太陰見於亥，亥者， 仰也，律中應鍾；壯於子，子者，孳也，律中黃鍾；衰於丑， 丑者，紐也，律中大呂。其日壬癸，壬者，陰始任，癸者，揆 度也。時為冬，冬之為言終也。「其位北方。其音羽，羽之 為言舒，言萬物始孳。其帝顓頊」，顓頊者，寒縮也。其神 元冥，元冥者，入冥也。其精元武，掩起，離體泉，龜蛟珠 蛤。土為中宮，其日戊己，戊者，茂也，己抑屈起。其音宮， 宮者，中也。其帝黃帝，其神后土。
《釋名》
釋天
子，孳也。陽氣始萌，孳生於下也。於《易》為坎。坎，險也。 丑，紐也。寒氣自屈紐也。於《易》為艮，艮，限也。時未可聽 物生，限止之也。
卯，冒也，載冒土而出也。於《易》為「震」，二月之時，雷始震 也。
《辰》，伸也，物皆伸舒而出也。
巳，已也，陽氣畢布巳也。於《易》為「巽。」巽，散也，物皆生布 散也。
午，仵也，陰氣從下上與陽相仵逆也。於《易》為「離」，離，麗 也，物皆附麗，陽氣以茂也。
未昧也。「日中則昃」，向幽昧也。
申，身也。物皆成其身體，各申束之，使備成也。
酉，秀也。秀者，物皆成也。於《易》為「兌。」兌，悅也。物得備足， 皆喜悅也。
「戌」，恤也。物當收斂矜恤之也，亦言「脫也」落也。
亥，核也，收藏百物。核取其好惡真偽也。亦言物成皆 堅核也。
《甲》，孚也。萬物解孚，甲而生也。
「乙」，軋也，自抽軋而出也。
《丙》，炳也。物生炳然，皆著見也。
丁，壯也。物體皆丁壯也。
《戊》，茂也。物皆茂盛也。
己，紀也。皆有定形，可紀識也。
庚，猶更也。庚，堅強貌也。
辛，新也。物初新者，皆收成也。
《壬》，妊也。陰陽交物，懷妊也，至子而萌也。
癸，揆也。揆度而生，乃出之也。
《說文》
十干
《甲》，東方之孟，陽氣萌動，從木戴孚，甲之象。
乙象春，草木冤曲而出，陰氣尚彊，其出乙乙也與︱ 同意。乙承甲，象人頸。
丙位，南方，萬物成炳然陰氣初起，陽氣將虧，從一入 冂。一者，陽也
