〈註〉太白，星也。晨見東方為啟明，昏見西方為太白。〈疏〉孫炎曰：「明星，太白也。出東方，高三舍，今曰明星。昏出西方，高三舍，今曰太白。」郭云：「太白星也。晨見東方為啟明，昏見西方為太白。」然則啟明是太白矣。《詩·小雅》云：「『東有啟明，西有長庚』。不知是何星也？或以在東西而異名，或二者別星，未能審也。」
《史記》
《天官書》
《北斗七星》，所謂「璇璣玉衡，以齊七政。」
〈注〉索隱曰：馬融注《尚書》云：「七政者，北斗七星，各有所主。第一曰主日法天；第二曰主月法地；第三曰命火」，謂熒惑也；第四曰煞土，謂填星也；第五曰伐水，謂辰星也；第六曰危木，謂歲星也；第七曰罰金，謂太白也。日月五星各異，故名曰七政也。
察日月之行，以揆歲星順逆。
正義曰：晉灼云：「太歲在四仲，則歲行三宿；太歲在四孟四季，則歲行二宿，二八十六，三四十二，而行二十八宿。十二歲而周天。」 索隱曰：姚氏案《天官古》云「歲星一曰應星，一曰經星，一曰紀星。」 《物理論》云「歲行一次謂之歲星。」 則十二歲而星一周天也。
曰「東方木，主春日甲乙。」
正義曰：《天官》云：「歲星者，東方木之精，蒼帝之象也。」 歲星農官，主五穀。《天文志》云：春日甲乙，四時春也。五常仁，五事貌也。
其趨舍而前曰「贏」，退舍曰「縮。」
《索隱》曰：「趨」 音聚，謂促也。
以攝提格歲，歲陰左行在寅，歲星右轉居丑。正月，與 斗、牽牛晨出東方，名曰「監德」，色蒼蒼有光。
索隱曰：太歲在寅，歲星正月晨出東方。按《爾雅》，「歲在寅為攝提格。」 李巡云：「言萬物承陽起，故曰攝提格。格，起也。」 監德歲星在寅，正月晨見東方之名。
「歲星出東行十二度，百日而止。反逆行，逆行八度，百 日復東行。歲行三十度十六分度之七，率日行十二 分度之一，十二歲而周天。」出常東方，以晨，入於西方， 用昏單閼歲。
索隱曰：在卯也。歲星二月晨出東方，《爾雅》云：「卯為單閼。」 李巡云：「陽氣推萬物而起，故曰單閼。」 單，盡也。閼，止也。
歲陰在卯，星居子。以二月與婺女、虛、危晨出，曰「降入 大，有光。」
《索隱》曰：「降入歲星，三月晨見東方之名」 ，其餘准此。
《執徐歲》：歲陰在晨，星居亥，以三月居與營室、東壁晨 出，曰「青章。青章，甚章。」
索隱曰：《爾雅》「辰為執徐。」 李巡云：「伏蟄之物，皆振舒而出，故曰執徐。」 執，蟄也。徐，舒也。
《大荒駱歲》：
索隱曰：《爾雅》云：「在巳為大荒駱。」 姚氏云：「言萬物皆熾盛而大出，霍然落落，故曰荒駱也。」
歲陰在巳，星居戌。以四月與奎、婁、胃、昴晨出，曰《跰踵 熊》。熊赤色，有光。
徐廣曰：「跰踵。一曰路嶂。」《索隱》曰：「《天文志》作路。」�字詁云。�今作踵也。《正義》曰：跰，白邊反。踵，之勇反。
《敦牂歲》。
索隱曰：《爾雅》云：「在干為敦牂。」 孫炎云：「敦，盛也。牂，壯也。言萬物盛壯。」 韋昭云：「敦音頓。」
歲陰在午，星居酉。以五月與胃、昴、畢晨出，曰《開明》，炎 炎有光。
徐廣曰：「開明，一曰天津。」 《索隱》曰：「《天文志》作啟明。」 《正義》曰：炎，鹽驗反。
葉《洽歲》。
索隱曰：《爾雅》云：「在未為葉洽。」 李巡云：「陽氣欲化萬物，故曰協洽。」 協，和也。洽，合也。
歲陰在未，星居申。以六月與《觜、觿》參晨出，曰「長列，昭 昭有光。」
《正義》曰：觜，子斯反。觿，胡規反。
《涒灘》歲：歲陰在申，星居未。以七月與東井、與鬼晨出， 曰「大音。昭昭白。」
素隱曰：《爾雅》云：「在申為涒灘。」 李巡云：「涒灘，物吐秀傾垂之貌。」 涒，他昆反。灘，他丹反。
作《鄂歲》。
索隱曰：《爾雅》云：「在酉為作鄂。」 李巡云：「作鄂，皆物芒枝起之貌。」 鄂音愕。案：下文云「作，作有芒」 ，則李巡解亦近。《天文志》作詻，音五恪反，與《史記》及《爾雅》並異。
歲陰在酉，星居午。以八月與柳、七星、張晨出，曰「為長 王，作作，有芒。」
《閹茂歲》：歲陰在戌，星居巳。以九月與翼、軫晨出，曰「天 睢」，白色，大明。
索隱曰：《爾雅》云：「在戌曰閹茂。」 孫炎云：「萬物皆蔽冒，故曰閹茂。」 閹，蔽也。茂，冒也。《天文志》作「掩茂。」 睢音吁唯反。
《大淵獻歲
