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Page:永樂大典06697.pdf/7

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公。以道德文柄倡天下。其誦公之出謂峻行巍名。必瑞當世。如景星鳳凰。争先快覩。故後之學者。考按圖誌。即其故居。揭是目以奉遺德。以詔多士。

而公之廬阜舊隱曰白鹿洞者。今又為南康學。兹不槩舉。然則升斯堂道盛德。雍容俯仰。高山景行之思。得無介然乎。何獨是人專美有唐。以焜耀

簡册。流芳後來。而吾曹恭然為是没。没也。且宋以文治軼前古。南渡來。雖嶺甌閩無讓洙泗鴻儒碩士。相望繼起。中間懷材負器。蔚為時賢照映九

江者。顧豈乏人惜無昌黎鉅公。稱咏賛辨。昭灼鼓舞。而為之倡也豈有之而徃以殊方未見也。至元乙亥我國家奄踐全宋。混一九有。大凡列郡名

城市無易肆後三年朝議置行壹維揚。厥後以九江為交廣荆湖閩浙之會。移涖兹郡今江西湖東道憲使青崖魏公時方以侍御史適貳臺端。下

車之始禮謁致奠。首以舊學卑隘。壞漏弗稱。議徹故宇而更新之。山長𡊮舜龍。甘楚材等。承命不辭。惟敬惟謹。乃徵工較力。庀用度材。裁冗費。節恒

用。裒其羡赢。乆之積楮弊為緍四千五伯有竒。米碩餘貳百仍俾史侯兼董其役。實以至元乙酉五月肇功。閲三月落成。自殿序堂廡齊庖門陛。凢

為屋若干區。而層簷巨棟增飭有加。輪奐惟新。百廢具舉至若仰廬山之竒秀。俯澄江之浩渺瞻企流風。顧挹清曠。殆可想而得也。於是九江之士。樂

其教育作成之惠乃走書憲副雪崖馮公。咸願刻石以著兹羙。比者兩公合辭。俾叙始末。顧為蕪陋之文。不足以稱副之盛續。然兩公世好義。豈得

辭。遂次其言于右。既又進而言曰。為兩公魏氏自靖肅而上。大叅諸公。世著令德。且靖肅以赴義蹈難。聳動一時。稱重四海。馮氏自臨海松庵而下。

正色立朝。英槩凛凛。皆是中州厚德高風偉節。大義炳然。兹與諫議頡頏。非凝之私所能議擬。然凝自稚齒以來。方事經讀。側間先生長者之間。固

已熟其盛烈。兩公又能以宏才世學為時顯人。雅範清規。克荷先訓。復恐東南之士。禾或前聞也。用是不復牢讓。是則景星之云。嗣當有在。而兩公

之倡。未豈以興作之盛。循故事。資聲稱。苟然而已。因附記之。願相與勉馬以無負兩公之倡云。至元丁亥。九月望日承直郎治書侍御史行御史臺

事高凝撰中大夫江西湖東道提刑按察使廉恂書并題額。壽聖觀記元有天下。嘉惠黎庶懷柔百神。凢前代所以為民事神者。有舉無廢惟九

江有江湖之險而壽聖觀祠通慧真君為盛真君姓楊。名正夫始家臨川嘗游襄漢。遇異人當宋慶元乙卯誅茅結屋九江之泥陀觜。救民水旱疾

癘之菑。江湖河漢之厄次第衆建道院。嘉定初。賜觀額。封通慧先生咸淳甲戌觀毁于火皇元大德乙巳。始建殿。皇慶癸丑。觀門建橋。延祐甲寅。藏