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Page:永樂大典13824.pdf/10

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河南府志寺在永泰寺東嶽之西頂上。寺前有池。池内生貴白蓮花。九節舊莆。異於常者。傳云昔京兆王患大風疾東居西項。人謂曰池

中九節菖蒲服之百愈遂志心脉餌一年而疾愈國構積含以居焉。迴鸞寺洛陽志寺在陝州南二里後園社。宋咸平三年

建張咏製碑文宋張乖崖集陝府迴鸞寺記粤若我佛之教也。以大悲憫㧞無量苦厄大智慧破一切邪見色想未空。文字流行。滋法兩之惠施。

清大宅之烟熖茫茫苾蒭資精進以成果悠悠凶俗識嚮善以蒙福。存於中國者止由是歟周天王書懸象之變。漢天子證金人之夢。其源濫觴。寢

以成海吳魏之后。咸與仲之。廣於晋宋。盛於齊梁也王城郡縣。相象於祗園名山大川半同於鷲嶺靈囚聖果釋典備存焉迴鸞寺者。唐代宗返正

之所建也天網踈踈。胡羯肆虐惟陝之休鑾輿至正。土德斷而復續者。黄帝所以告帝休也青天裂而再補者。尚父所以戡巨難也。大明始更。帝其

念哉大曆二年詔陝牧節東諸侯歲貢之貨為朕寺之所以表殊纘。而謝玄聖也寳應元年薦賜名號所以志聖感而示無窮也緇徒雲趨嘆甚希

有泊唐祚告哀内夷作梗巢孽蔡盗揭竿而趨。流毒於陝彌歲未殄。檀爐靈刹資為峯侯之具。清磬鴻鍾。翻成鼙皷之響殊功勝事一旦委地者哉。

降及有梁纘天稱帝。宗臣異王。允釐斯土。謂六度可以參五常存善所以增厚德。眷彼遺堵。遂發誠願。我賂既以雲委四衆因而影附。民力不匱。功

用斯集。猗乎大像中尊欲示有為之教。王門外厄因嚴象帝之居髙閣層樓若峯之峙長廊正殿。如翼相附宴堂食廬罔不兼備。天祐二年夏四月

門吏告成王命我先師讅志大德主焉師姓郭氏當裙沙子人也。㓜趨精舍。因成習性之漸。長悟塵累卓有擺落之志。謂心可傳禮長智於咸鎬。歎

聖將逺叅文殊於五臺。戒珠不𡙇。慧炬增照。既兆眞寂之應。終動王侯之請登堂之後。歎言善哉。静節可以勵俗。有作所以成住。室與罄懸。行亦氷

立。顧榛蕪如寇讎。隨意刻落為坎坎非心地與之平坦。日階月衢。以至休哉言念蒸人。速逺眞覺。故和其容以附衆正其詞而行化。惟和與正其漸

民之級歟於是登師堂者。頑必易慮。誕必守節。瞽用開視。愚或成哲。豈徒超玄。邁空獨利學者亦使忠義。仁孝因由是生。今主院某志本孟浪。心隨

昭通。事師如父。禮師如佛。三十年内一物不遺。實僧國之能賢。而玄門之宗主也某器其克肖。睹此盛因。畧助援毫。用存實録金壇示法。愧引喻於

無窮。石柱疏詞冀存功於不朽。汾州志寺在介休縣一名興國寺。在縣西南四十里。唐景龍三年建萬回寺河南府圖經志