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Page:永樂大典13824.pdf/9

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辰雁陣長空雲臨層嶺委鬱貢相掩映天揄迢一作超進寳階。騰乘星閣作禮者便登一作發師子圍繞者更攝蜂王。其所由焉所以然矣若不以

達磨菩薩傳法於可。可付於璨璨受於信。信諮於忍忍遺於秀秀鍾於令和上一作髙寂皆晏坐林間。福潤寓内。其枕𠋣也陰陽所啓。居四嶽之宗。

其津梁也。宻意所傳稱十方之首莫不佛前受記法中出家湛然觀心。子然見性學無學自有證明因非一作無因本末一作來清净開頓漸者。欲

依其根設戒律者將攝於亂然後微妙之義。深入一如。廣大之功。遍滿三界則知和雅所訓。皆荷法乘慈悲所加盡為佛子是以無言之教。響之若

山不舍之擅列之如市則有和上侄寺主堅意者憑信之力統僧之綱崇繩前之因鳩最後之施相與上座崇泰都維那曇慶等。至矣廣矣絰之營

之身田底平福河流注今昔紛擾雜事夥多是以功累四朝法崇七代感化可以亟靈應緣起所从廣玄河一作成故得等容赫曦光聯日月厦屋

弘敞勢蹙山川迴向有足廣四生鎮重有足安萬國豈伊一丘一壑之異。一水一石之竒。禪林玲瓏曾深隱見祥河皎潔丹艧澄明而已哉。成以為

表於代者業以成形藏於宻者法亦無相非文曷以陳大略非石曷以示將來乃命道奐禪師千里求蒙一言書事專憤疑作精每極臨紙屢空愧

迷津之未悟期法主之可通其詞曰西域傳耆閣山世尊成道於其間。南部州嵩岳寺達磨傳法於兹地。天之柱帝之宫赫奕突兮飛九空禪之門

覺之絰宻微微弓通衆聖鎮四國定有力開十方慧有光立豐碑之𨼆𨼆表大福之禳禳長興土德寺

府志寺在登封縣歸恩鄉本鎮星寺後唐改今額殿内古塑九其後壁朱瑀盡天王出游像。般舟尼寺河南府志

般舟尼寺在登封縣北一十五里後魏建唐元和四年重修疑唐用舊名再主此寺芳桂寺河南府志芳桂寺在澠。池縣西

五里唐大帝儀鳳四年造紫桂宫宫有九玄殿永淳元年改芳桂宫。弘道元年廢之後立為芳桂寺會昌中廢善意寺

府志善意寺在壽安縣西一百步。衆香寺河南府志衆香寺在伊闕縣西北一百三十步。元一統志唐史遺事云牡丹前

史無述惟謝康樂集中云。竹間水際多牡丹。唐開元末裴士淹奉使至汾州衆香寺得白牡丹一窠。歸植於第名公嘗有詩咏臨功記張公裕書衆

香寺壁土馬韉未暖。便得香林逰迴頭市廛隔迎步泉石幽。杯酒起髙興襟宇涵清秋勞生多苦事不得且遲留京兆王