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Page:永樂大典06698.pdf/17

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可復睿宗儲嗣。豈不克正。乃塑高宗像于修眞。馴望具禮而釋焉。今失其迹矣唐宋有得藥鼎藥合者遂建文光祠。邑宰宋震。發地得鼎。有所感悟

因建此以陶狄二賢配。治平二年改賜今額。有徐能記。王文公張于湖詩。記咏。鉉觀記不全。梁文同間。勾西道士尉文光。靈氣風成。陰功將滿。遯

擇勝地。以恢妙門。韋來此山。益廣至教制度無歆。標題再光。越六年。君由日登鼻。舉邑成睹。人民未改。颷馭再還。霓衣荆殊。鶴兒如畝。稅駕之地。甘棠永

存。故至今稱尉駕地焉。山中丹竈。松壇石宣。儼然奇跡云云。唐有宋震。來為邑宰。掘地得藥鼎合。因建尉真人堂予東序。設像以奉寳柌。秩濔還鄉

遂入麻姑山爲道士云。宋震三賢贊大遵混成。修之乃真。必有勝景。以居異人。南楚之域。玄風所臻邈哉修山。陶令高名尉師仙鄉。狄公無臣。

矯矯三賢。十祀齊聲。王文公詩。地惟異越舊提對。古縣依然寂寘中歸去只聞陶靖節謫來曾是秋梁公十維樹石寒嶝白。一月江山夕點紅。盡

日登臨誰問我。斷雲幽鳥自西東。張于湖五月間修建。今日一百里。暮投彭澤縣愧此邑中士。古觀官路傍。借榻客少休。高林度清風。似爲客

子謀折腰向道士乞我五斗米。聊當殿吾僕。明日還早起。玉壼洞。觀。舊在玉壼洞今額徙湖口。論曰。古者天子祭天地。諸侯祭域内山川。故五

帝太乙日月靈星等祠非郡邑通祀聖朝勤恤民隱。懼有呼天而籲帝者故曰宫曰觀。官民通得就禱。而皆限以敕額焉。

寺院廬山塔廟昉於𣈆。增於唐。而尤盛於南唐。泉石之寄。地氣之聚者靡不據

而有之其未非一日矣。德化縣在城能仁禪寺。元在州南本南唐承天寺有故佛殿。乾德

元年。僞唐軍帥何氏建。曹翰下江城。一城皆燼。獨殿以軍帥所建得一墩。本朝皇祐五年修。熙寧中改三門。元祐中塑佛像。政和七年改今額。有郭

祥正記及贊紹興中建塔。有洪邁記。記述。章申之修佛殿記。尋陽郡有寺曰承天。當李氏守江南軍帥。何氏捐財以成。後王師援城。民廬殘壞。

而寺之棟宇獨完。嗟乎。同衆人之樂。而不同衆人之憂。宜釋子懷游於四民之間。竭良材以業塔廟。丹飾一晦。群工畢來。承天之殿。當始揖之時。甚

極華麗。歲月積乆。風雨剝其綵績。僧守揩。謂不葺於今則棹圮可待。迺集衆財而新之。以皇祐辛卯歲華工。明年八月告成。像貌嚴肅。金碧煥然。回

欄峻階。咸固以石。以廬阜之梵刹相倚。而殿宇無龍比其壯者。今禪律所漿。必曰焚修為己事。其間或以了悟之旨受其徒。或以經營之工力其教。