此页尚未校对
三體每三賛為一體下為一故有一一二一三一中為二故有二一二二
二三上為三故有三一三二三三此所為一一摹始而測深者一一指下
體之初一也一為九賛之始復有幽冥之德故可探始而測深也三三所
以盡終而極崇者盖指上體之九也九為終而位亢極故可盡終而極崇
也二二所以參事而要中者指中體之五也五為王者極位之中可以參
同天下之務居中以臨四方也 林希𨓜鬳齋集自一始一日二自一為
二而二之曰二二自二而三至於九日三三人道象焉務其事而不務其
辭范云上三句是也惟以事實為務不尚辭多其變而不多其文也范云
多其變謂三𤣥各二十七變也不多其文謂賛辭質省不約則其指不詳
不要則其應不慱不渾則其事不散不沈則其意不見范云夫事不伏不
飛不要不舒也故渾沈以求散見章云前文明一五九之位分始終之義
以顯天之常道故云此人道象焉天不假乎言而四時行萬物生故在人
則可務其實而不務其辭也天始萬物萬物得以通變與以自然而無文
飾在人之道也可適其變而不多乎文也是故文以見其質辭以䐗乎情
范云無文無以見質無辭無以見情情不可一之也觀其施辭則其心之所
欲者見矣范云謂天地人萬物進退之心皆見於中矣章云文以質為本