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魏州開元寺新建三門樓碑

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魏州開元寺新建三門樓碑
作者:封演 
本作品收錄於《全唐文/卷0440

先王立清廟修百祀,所以展嚴禋,祈景福。今釋門之有塔寺,亦像教之崇建福焉。或謂之人祠,或哀思之精舍,或謂之伽藍,或謂之招提,名雖不同,其實一也。河朔之州,魏為大;魏之招提,開元為大。開元者,在中宗時草創,則曰中興,在元宗時革故,則曰開元。道無常各,隨時而已矣。寶應初歲,王師北伐,奮其威武,或以火攻,秉稈翕其延燒,積薪籲其可撲。由是寺門夷蕩,鞠為灰燼,緇侶往來,莫庇風雨,耆老興歎,衣冠疚心,共甘沒齒,不睹興複。洎開國田公之在魏也,勒四封之人而撫之,閱三軍之實而補之。戎務之閑,諗於僧曰:「彼道場勝地,麗譙餘址,堙替曆稔,末之克修。吾儕闔廬,猶設鍵閉,矧乎尊像之所在,福田之所植,台觀有素,其可闕乎?始吾之來,有意於此,惟是緝綏申儆,以供禦上事,故未遑也。今原野墾,府庫實,庶安居徒逸而締構不備,豈吾心哉?」即持俸錢,遠度山木,匠伯獻藝,役夫僝功。時大軍之後,良材一罄,龍門上遊,下筏仍阻。公乃使河中府以營建之旨,谘於台臣,精誠內馳,萬里潛契。山不吝寶,貞鬆大來,炎涼未再,水濱如積。驚和嶠之千丈,恧慶氏之百車,操繩墨運斤斧者,得以功成而不溷,亦由材之備矣。既立三門,鎮之層樓;又像雙闕,校之連閣。薨宇若畫,楝桴幹雲,犖投蓋而靡及,嬴抱關而方啟。上可以回眺百里,覽川原林麓之富;下可以俯瞰萬室,察舟車士馬之殷。崇乎信一時之壯觀,而全魏之卓絕也。

初樓之經始,僧徒皆惑,以為舊制已廣,後難及也。迨樓之集事,僧徒皆喜,以為有加於前,無不及焉。其中長老,或涕而言曰:「此寺自神龍至於寶應,五十有七年而遇焚毀,自寶應以至於茲,十有三年而複舊物,非夫上天悔禍,諸佛護念,則前功幾乎泯絕,大功不能為謀,尚何見斫礱之制,丹雘之制,煙聚霧合,聲馳響應,若斯之神速者已。是知田公之勇於信施,極於修葺,非人力也,如來付囑大臣,有旨哉。」公頃曾入寺,虔恭作禮,有舍利兩粒,降於其瓶,光明圓淨,瑩徹心目。蓋舍利者,非常之瑞雖一粒二粒,乃至多粒,供養功德,以金身等。遂於寺內起塔二所,而分葬焉。入塔之辰,見祥雲靈鶴,徘徊其上,百千人俱歎未曾有,得不謂道心純至,而冥佑薦委耶?公又以此寺經典,舊多殘缺,哀彼學徒,訪聞無所,乃寫《一切經》兩本,並造二樓以貯之,三四五佛初中後善龍宮所不備矣。耳所未聞,莊嚴圓滿,卷帙充足,其闡化之功力有如此。公體資海嶽,德邁人天,深了因果,高謝係縛,複於此寺度幼子一人。俾修淨業,以傳法印,妙莊故事,禳祛前軌,既曆多劫,公能繼之,共樹善之規有如此。噫!建三門惠也,制雙塔誠也,繕群經智也,度幼子慈也。有一於此,且長享百祿,慶流後裔。況能備茲四者,加以氣懾貔豹,心雄鐵石,一為蒼生之父母,一為天子之股肱,受登壇之寄,畫雲台之像,未雲多也。公令弟御史大夫兼貝州刺史北平郡王廷琳,雅量衝遠,天姿穎出,內安黎庶,紹龔黃之名;外鎮封疆,宏魯衛之政。公愛子左散騎常侍兼御史中丞悅、駕部郎中兼御史中丞綰、從子太子賓客兼御史中丞昂等,皆才傑而妙,器周而敏,卓然自立,克茂家聲,如龍如虎,森森翼翼。豈必觀懿氏之兆,而後識其昌;聽卜偃之說,而乃知其大?

論者以開元天寶以來,北平士望腰金拖紫者多矣,未有如公弼諧帝室,總統方麵,侯王將相,萃於一門。數十年間,光華照灼,雖方召衛霍,輯寧周漢,垂名竹素,曷以過之?寺主僧法敬昂,公所度之子也,幼而聰達,閑於禮訓,求封君之錫土,慕太子之逾城。上座僧誌高都維那僧道圓及諸徒眾等,並精通妙法,堅持密行,名稱普聞,威儀無缺。遠則澄釋繼踵,近則福寂比肩,莫不欽公之徽猷,承公之令範。懼瓊琚之匪報,思鼎鼐之有銘,聿相與轉石山足,立碑門右,以無忘我田公之茂績。其詞曰:

碣石巉岩,滄浪衝融。蘊茲間氣,生我田公。道可濟時,材任理戎。擁旄杖鉞,作藩於東。八座爰涉,三台累踐。人臣寵榮。今古或鮮。祗率常命,式敷彝典。殊勳載崇,真門日闡。三門峨峨,舊址已傾。刊木萬里,匪公誰成?雙塔嶷嶷,光現是呈。運甓千夫,匪公孰營?無量法寶,允資流布。有梵有室,所聞必具。無量眷屬,允資佛護。若女若男,過緣則度。儉德凜如,心澹如。傾家以旋,內不留儲。恢我佛乘,壯我禪居。永綏福壽,其樂隻且。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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