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塤篪相須賦(以「樂和同聲,然後致理」為韻)

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塤篪相須賦(以「樂和同聲,然後致理」為韻)
作者:許堯佐 
本作品收錄於《全唐文/卷0633

彼塤篪兮謂何,同律呂兮相和。苟論功於眾樂,孰有德而同科?遂使手之足之,候清音而屢舞;伯氏仲氏,諧雅韻於升歌。疾徐共節,長短同旨。感肅雍兮一貫,伺戛擊兮雙起。為合雅而諧聲,故殊形而共理。然則大篪諧奏,美矣德音之音;鳴塤獨聞,同乎以水濟水。是故變通可象,節奏斯呈。爾韻方舒,我則厲之以疾;我音斯濁,爾必懲之或清。苟同方而助化,故異氣而成聲。信可以發揮《韶》《夏》,協讚和平。故得舞獸呈姿,豈係於拊石;嘉賓展禮,不讓於吹笙。且塤資土以辨類,篪假竹而成器。土容質可以符素心,竹聲清可以滌煩誌。是則相從以和律,相因以成事。苟洋洋而在聽,諒醇醇而自致。且彼鼓鍾於宮,未足論乎異同;鳴琴自手,且何議乎先後。豈若宮商並奏,律呂相宣。調五聲不資於繁細,應八佾無違於折旋。樂則既爾,臣亦宜然。塤之得篪,載期於有輔;臣之奉主,必致乎無偏。唱和之功備矣,獻替之道存焉。故能振三代之風,合九成之樂。彼眾器之雕飾,此群聲之煩數。又安足擬塤篪之純質,論聲音之清濁。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经遠遠超过100年。

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