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埙篪相须赋(以“乐和同声,然后致理”为韵)

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埙篪相须赋(以“乐和同声,然后致理”为韵)
作者:许尧佐 
本作品收录于《全唐文/卷0633

彼埙篪兮谓何,同律吕兮相和。苟论功于众乐,孰有德而同科?遂使手之足之,候清音而屡舞;伯氏仲氏,谐雅韵于升歌。疾徐共节,长短同旨。感肃雍兮一贯,伺戛击兮双起。为合雅而谐声,故殊形而共理。然则大篪谐奏,美矣德音之音;鸣埙独闻,同乎以水济水。是故变通可象,节奏斯呈。尔韵方舒,我则厉之以疾;我音斯浊,尔必惩之或清。苟同方而助化,故异气而成声。信可以发挥《韶》《夏》,协赞和平。故得舞兽呈姿,岂系于拊石;嘉宾展礼,不让于吹笙。且埙资土以辨类,篪假竹而成器。土容质可以符素心,竹声清可以涤烦志。是则相从以和律,相因以成事。苟洋洋而在听,谅醇醇而自致。且彼鼓锺于宫,未足论乎异同;鸣琴自手,且何议乎先后。岂若宫商并奏,律吕相宣。调五声不资于繁细,应八佾无违于折旋。乐则既尔,臣亦宜然。埙之得篪,载期于有辅;臣之奉主,必致乎无偏。唱和之功备矣,献替之道存焉。故能振三代之风,合九成之乐。彼众器之雕饰,此群声之烦数。又安足拟埙篪之纯质,论声音之清浊。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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