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湞陽果業寺開東嶺洞穀銘(並序)

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湞陽果業寺開東嶺洞穀銘(並序)
作者:元傑 
本作品收錄於《全唐文/卷0717

陰陽精氣,結為山嶽者,則為勝為異,為奧為閟。故萬嶺交峙,而嵩華辨其方;群嶽效靈,而瀛壺拔其類。是知仙居靈宅,其必有黨乎!

鳴弦之北趾,果業之東阜,高不百仞,廣才千畝,層岩石室,幽穀靈洞,殊境異觀,秀絕奇偉。雖瀑流之下爐峰,懸磴之躋丹嶠,路遠莫覿,餘不知其倫擬焉。桉寺記云:昔有方士,於是山煉金變形,羽服登仙。故石座丹灶,至今存焉。觀其東嶺削成,石瑩如玉,岡巒峭竦,岩壁重複,捫藟而升,如造雲根,縹緲嬋娟,似霞衣可攀。真氣勝而塵累捐,五蓋破而清機閑。蕩然放懷,如羽翼之已生,赤城之可接。噫!境變誌遷,若符契之協從也。下臨長川,澄波吐瀾,煙霞夕收,飛鳥不喧,杳渺逶迤,流注無間。西直巨壑,連嶂如屏,林靄朝翠,岩光晝清,筿蕩藏輝,杉鬆下冥,虛廓寂寥,涵風有聲。緣嶺未極,劃開洞門。黛容崢嶸,詭狀輪囷,疑伏龍怪,鎮含煙雲。又有古木,倒傍絕壁,盤根網結,掛絡空碧。崩崖傍傾,猿逕下仄,羽人幽會,此焉瑤席。搏翠壁而直上,軋崎嶇於紫氛,雙岩屹以中斷,奔屏蹙而成室。涵孕精爽,澄凝氣源,信列仙之攸居,豈塵俗之所止哉!嗚呼!鶴駕一去,鳳簫響絕,荊榛蔽路,危磴敗滅。跡留人境,而舉世莫知;地聯精剎,而群遊莫至。籲可怪乎,其晦藏也。

元和丙申歲秋八月,餘以膠鬲之困,寓居精舍。再從兄昭肅,時假茲邑。政便於人,務簡多暇,與當寺僧知捷,日探道源。捷亦好古饕奇之士也,因語故實,緬思羽客之元風,以為靈跡神蹤,精誠必複。及操刃持畚,履險通幽,梯絕棧而曆巉岩,排蒙籠而登杳靄。時更不稔,而神居秘躅,粲然皆睹。嗟乎!芝田元圃,豈遠乎哉!天之與人,氣通則合。客有顧諮而諗予者,或應之曰:天之運,否泰相濟,故善利稱德,有下民昏墊。人之道,行藏有數,故棘津蓬虆,時惟鷹揚。靈物必通,道在斯著。不然,何荒阻千祀,勃焉而興歟!乃為銘曰:

鑿石通道兮援木枝,仰攀洞口兮踐欹危。奔龍伏虎兮勢狀奇,林攢峰倚兮蟠雲螭。下臨陰穀兮神以栗,嵌岩岩兮洞無極。老鬆肅瑟兮生遠風,興雲霈霈兮煙霧黑。懸岩排空兮色噴黛,堅根網絡兮層霄外。披霓解帶兮羽翼生,下眺遙江兮入青靄。世道紛綸兮何足謂,朝為榮華兮夕憔悴。不如幽穀兮閱仙經,冀接浮邱兮整煙轡。我窺丹灶兮坐山腹,眾峰參差兮隱雲族。鑿仙嶺兮望瑤台,朝霞照海兮錦綺開。信赤鬆之所升降,王喬之所往來。道或用晦兮靈物斯潛,殷道未昌兮說築傅岩。紛予感此兮勒銘雲根,山既不朽兮與名長存。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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