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唐雲居寺故寺主律大德神道碑銘(並序)

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唐雲居寺故寺主律大德神道碑銘(並序)
作者:何籌 
本作品收錄於《全唐文/卷0757

昔者金人教演西方,化流東土。神功莫測,妙用難窮。日月不能擬其明,聖賢無以究其奧。曆河沙之世界,論億劫之修行。既立三乘,又開不二。執之則纖毫有別,契之則絲發無差。共證菩提,俱登解脫。巍巍蕩蕩,無得而稱。末代宗徒,隨性而入。

大德諱真性,俗姓(闕)氏,涿郡范陽人也。爰祖及父,晦跡夷名,嘉遁林泉,勤業皋壟。大德逸步孤立,介然而貞。性自天鍾,議非師得。觀色身之假立,潛趣真宗;知至道之可求,精修梵行。既端清而秉誌,乃受具以依年。薰然律風,輝振前古。萬行由茲浸起,六事於是齊修。堅剛迥持,清淨靡雜。狂風雖振,寧搖赤箭之莖;欲浪徒翻,不著青蓮之色。割煩惱之係,利蘊刜鍾;斷貪愛之緣,鋩含切玉。而乃聽讀忘倦,慈忍兼習。操持勇猛,佩服精進。非唯二百五十淨戒,洞達元關;抑以八萬四千法門,遊泳真際。則知鴻鵠飛翔,必造雲霄之上;龍象趺躍,寧留沼沚之間,繇是四遠向從,一方瞻敬。高行苦節,時為美談。

頃者合寺耆年,至於初學,同誠壹誌,請(闕一字)寺綱,大德固執撝謙,抑而不許。乃曰:「雲山異境,禪律雜居。若非通明,何以悅眾?」大德曰: 「顧無揵連統眾之術,且乏末田乞地之功。凡練紀綱,必資德業。非安於己,不利於人。」寺眾愈堅其辭,誌不可奪,乃唱言曰:「佛剎戒嚴,固難條貫。考詳視履,非上德而誰?師之不從,吾將安附!」三請而後許之。四眾欣然,合寺相賀。大德至性平等,慧用圓明。規繩既陳,高卑自序。奉精勤以敬,策墮慢以嚴。共樂推誠,鹹稱悅服。遂使施財者鬆門繼踵,齎供者溪路相望。佛宇益崇,常住滋贍。是知道行高而歸依雲赴,福德具而感應響從。又以巾錫之餘,床榻之外,曾於本院,別起道場。請高行數人,轉藏經七遍。大德宿植精進,專至饒益。襦寒飯餧,每損節其衣盂;拯溺持顛,寧顧蹈其水火。殊蹤異行,難可思量。寒暑屢移,始終一貫。元和中,廉察使相國彭城劉公慕其高節,亟請臨壇,手字疊飛,使車交織。大德以情田不產,鑒用忘機。久處山林,已遂平生之誌;冉阝能師證,更登名利之場。徒觀馬勝之威儀,誰識羅侯之密行。懇寫牢讓,持堅不回。暨大和有九祀,方伯司徒史公之領戎也,常目重山,聆風仰德。乃曰:「昔三藏傳經於天竺,六祖宏化於曹溪。方知涿鹿名區,時有異人間出。」佛法漸遠,吾宗繼明。益傾南望之誠,兼陳北巷之敬。奇香異藥,上服名衣。使命往來,難可稱計。以其年季秋下旬有三日,示疾歸寂於本寺東院。俗年八十四,法歲六十五。猿鳥悲鳴,鬆筠改色。淒涼士庶,喟悼元戎。於戲!火宅方然,羊車脫輻。師之已矣,人何歸依!

大德學行該通,威德端肅。所依上足,皆是名人。難具升堂,聊書入室。曰仲說、恆智、鑒直、惠真、誌千、文展、寶定等七人焉。惟增也早歲辭鄉,遊京就學。曾於薦福寺講《大花嚴經》,聲振洪都,藝交清級。眾稱開士,時謂入流。細行密用,難具詳紀。直與千業擅小乘,學遊多地。盡得南山之要,皆揚東塔之能。彼四人者,精通秘奧,博遠多聞。虎步蓮宮,鸞翔梵苑。感師之教,報師之恩。焚官於碧岫之陽,起塔於清流之左。雖朝昏展敬,未盡所誠。更議刊乎貞瑉,紀其盛德。良工方購,樸而未形。俄屬先朝大興沙汰,寺皆毀廢,僧遁林岩。洎佛日重明,屢更星歲。七人之內,唯寶定存焉。其誠則(闕)其力不置。有說公門人前寺主僧宏信,即釋門之孫也。戒律清肅,義心堅勇。悲本師之早歿,宿誌未陳;與定公之相扶,再議崇立。訪餘以至,感而直書。冀巡禮往來,披文知行。銘曰:

圓覺真乘,多不能造。吾師正性,盡入其奧。操持淨行,契葉流教。意馬忘奔,心猿不踔。戒月圓滿,律風清涼。白璧無點,明珠有光。利根精進,密行包藏。披暗燈炬,濟難舟航。宰寺開經,施財供食。但益勤勵,曾無退息。時遵其義,眾悅其德。不可思議,多所饒益。法性無滅,色身有移。悲纏上足,追慕先師。既崇靈塔,又立豐碑。遺風餘烈,千古長垂。

本唐朝作品在全世界都屬於公有領域,因為作者逝世已經遠遠超過100年。

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