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顾原鲁先生祠记

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顾原鲁先生祠记
作者:归有光 
1553年
本作品收录于《震川先生集/卷十六

前元之季,昆山有隐君子,曰顾原鲁先生。居于海滨,读书学道,不求闻于时,端居一室,凭几而坐,所当两臂处,遗迹宛然。手自批注经史,后其家惧祸,悉毁不传。然而海滨之父老,至今能言之。

四传而至其孙启明,今为太仓人,稍徙至郡城。有子存仁,举进士,为礼科给事中,得推封其父。寻以言事忤旨,被谪居庸关之外,久之得还吴。给事既被废家居,尤喜考论先世故事。而郡太守历下金侯城,颇采父老之言,又以封君之敦尚诚朴,足以风励末俗,乃檄令列祠于郡学若州之乡贤祠,复于齐门外卧佛寺之东偏建祠,而以封君从祀,以为近其家,可以岁时致祠事焉。给事谓余具知始末,而请记之。

余惟古之人遭时际会,佐世主,功施于天下,而垂名于竹帛,后世之所称述,往往为此。至于岩穴幽栖之士,虽长往不返,亦必因时主侧席之求,弓旌玉帛,贲于丘园,世始得以称述其名。若夫许由、卞随、务光之徒,以与人主以天下相揖让,此宜其彰彰较著矣。而谷口郑子真、蜀严君平,皆修身自保。扬雄少从君平游,已而仕京师显名,数为朝廷在位者称此二人,故能耕于岩石之下,而名震于京师。由此而言,非此数者,虽没世无称也。而又有不然者。古之君子,修身学道,宁憔悴于江海之上而不顾。彼非有求于世者,然约而愈显,晦而益彰,逃名而名随之,传记之所载,不可胜数。无求于世,而世亦不容不知之,此奚必有所待耶?若原鲁先生没于海上,至于今二百年,而其幽始发,则士之修德砺行者,何忧后世之不闻耶?郡太守表章之意微矣。

祠凡为堂寝庑门若干楹,经始于嘉靖三十年十月某日,落成于嘉靖三十二年十有一月某日。是为记。

本明朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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