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京师至德观法王孟法师碑铭(并序)

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京师至德观法王孟法师碑铭(并序)
作者:岑文本 
本作品收录于《全唐文/卷0150

观夫太阳始旦,指崦嵫其若驰;巨川分流,趋渤澥而不息。是以至人无已,先天地而御六气,列仙神化,隘宇宙而遗万物。与大齐鲁搢绅,束名教于俄景;汉魏豪杰,徇荣利于穷途。何异于蜉蝣生于崇朝,争长于龟鹤;秋毫出于末兆,计大于昆阆者哉。若乃岱山龙驾,传神丹之秘诀;秦都凤祠,流洞箫之妙响。用能延颓年于昧谷,振朽骨于元庐。白玉之简,祈西王而可迎;青云之衣,师东陵而易袭。岂非度世之宝术,登遐之妙道焉?法师俗姓孟氏,讳静素,江夏安陆人也。其先徙里成仁,继迹于孔墨;冬笋表德,齐声于曾闵。是以贻则当世,锡类后昆。轩冕之盛,既富于天爵;贤明之质,独表于仙才。固以轶仲弓之奕叶,迈阳元之馀庆者矣。法师禀两仪之灵和,体五常之休德。崇兰散馥,掩萧艾于芳春;朗月扬辉,荡云雾于清夜。盈尺之宝,出鄢郢而连城;径寸之珍,入大梁而照乘。岂惟扬号异才,驰声益部,曹称孝行,播美上虞而已哉?幼而慕道,超然拔俗。志在芝桂,譬刍秦于糠比;心系烟霞,方绮罗于桎梏。既而初笄云毕。迨吉有兴,懿戚托继世之援,慈亲割相离之情,千金甫陈,百两将戒。法师凌霜之操必守节于元冬;匪石之诚,誓捐生于白刃。素概难夺,嘉礼遽寝,乃脱屣通德之门,绝景集灵之馆。虔修经戒,长甘蔬菲,漱元气于亭午,思轻举于中夜。若夫金简玉字之馀论,元化道枢之妙旨,三皇内文,九鼎丹法,莫不究其条贯,犹登山而小鲁,践其户庭。若披云而见日,允所谓天挺才名,人宗模楷者已。隋高祖文皇帝闻风而悦,征赴京师。亦既来仪,居于至德之观,公卿虚已,士女翘心。于是高视神州,广开众妙,悬明镜于讲肆,陈鸿锺于灵坛。著箓之侣,升堂者比迹;问道之客,及门者成群。虽列星之仰天津,众山之宗地轴,未足以喻也。我高祖以大圣缔基,功逾覆载,皇上以钦明纂绪,道冠牺农,崇三清以纬民,怀九仙而济俗,天地交泰,中外和平。法师维持科戒,宏宣经典,时历夷险,怀赵璧而无玷;年殊盛衰,鼓吴涛而不竭。迹均有待,心叶无为。循大小于天倪,既齐椿菌;忘寿夭于物化,宁辨彭殇?而灵气有感,仙骨夙著。金液方授,驾白龙而不反;玉棺遽掩,望青鸟之来翔。以贞观十二年七月十二日,遗形而化,春秋九十有七。颜色如生,举体柔弱,斯盖仙经所谓尸解者也。冕旒惜道门之梁坏,搢绅悼人师之云亡。固以恩侔撤乐,悲逾辍相。有敕赐以赙礼,资给葬事,并加隆焉。弟子陈光等,义结在三,名高入室,对衣履而增绝。瞻风云而永慕,思欲寄铭赞以叙思,勒琬璧以纪德,俾夫成银之室,神变久而若在;遗履之地,灵迹垂于不朽。其词曰:

西秦箫响,东陵圣迹。霞举玉京,云开金液。飞廉先路,勾芒奉璧。形表丹青,声流金石。元风谁纂?允属贤明。翟衣绝志,鹤御依情。栖心大道,投迹长生。三山可陟,九转方成。灵化人间,高翔羽服。白拥盖,青蚪夹毂。丹灶留烟,仙坛馀竹。贻则终古,永播兰菊。

本唐朝作品在全世界都属于公有领域,因为作者逝世已经远远超过100年。

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