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上九益下則得人心之服從者无有逺近内外之限
非適一家以六三之上則内外皆應五之所得不止
於二也弗損益之其効至於得臣无家則上九之志
大有得也无求於人益我也而人自益之上九益人
之志豈不大有得乎
䷩〈震下巽上〉益利有攸徃利渉大川曰益損上益下民
說无疆自上下下其道大光利有攸往中正有利渉
大川木道乃行益動而巽日進无疆天施地生其益无
方凡益之道與時偕行
益否之變損之反也損上之九四益下之初六損上
上九益下則得人心之服從者无有逺近内外之限
非適一家以六三之上則内外皆應五之所得不止
於二也弗損益之其効至於得臣无家則上九之志
大有得也无求於人益我也而人自益之上九益人
之志豈不大有得乎
䷩〈震下巽上〉益利有攸徃利渉大川曰益損上益下民
說无疆自上下下其道大光利有攸往中正有利渉
大川木道乃行益動而巽日進无疆天施地生其益无
方凡益之道與時偕行
益否之變損之反也損上之九四益下之初六損上