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上九弗損益之无咎貞吉利有攸往得臣无家象曰弗
損益之大得志也
上九損之極乃有弗損弗損於下反以益三故曰弗
損益之上九如此何咎於損故无咎九在上冝有咎
也夫益下必以正理正理者天理也益之以天理則取
之愈有用之不竭人各自得於分量之内故正吉利
有攸往者六三往也坤爲臣二大夫位爲家上九反
三則六不比于二故得臣无家其益豈有窮哉又易
外以内爲家四以初五以二上以三外本於内也故
虞仲翔解鼎九二曰二據四家言四以初爲家也言
上九弗損益之无咎貞吉利有攸往得臣无家象曰弗
損益之大得志也
上九損之極乃有弗損弗損於下反以益三故曰弗
損益之上九如此何咎於損故无咎九在上冝有咎
也夫益下必以正理正理者天理也益之以天理則取
之愈有用之不竭人各自得於分量之内故正吉利
有攸往者六三往也坤爲臣二大夫位爲家上九反
三則六不比于二故得臣无家其益豈有窮哉又易
外以内爲家四以初五以二上以三外本於内也故
虞仲翔解鼎九二曰二據四家言四以初爲家也言