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Page:Sibu Congkan Xubian023-朱震-漢上易傳-8-1.djvu/115

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 誰親之以是比人冝有咎四與初本相應初動而正

 往比之則有孚信矣孚者信之應也春秋傳曰小信

 未孚故有孚比之无咎初六坤土坤爲腹動之四成

 兊兊爲口巽爲繩土器有腹有口而繩引之坎水盈

 其中⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈𦈢也𦈢所以汲質素之器誠之象水⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈其中

 亦誠信充實而無閒之象有孚之謂也比之有孚何

 咎之有故曰有孚⿱⿵乃𰀁皿 -- 盈𦈢初始也四終也初自四復位

 終來也四非正應謂之它子夏曰非應稱它初比之

 以誠信其終也來有它之吉矣(⿱艹石)始比不以誠其能

 終有它乎故曰比之初六有它吉也陸績曰變而得