此页尚未校对
是以自天子至庶人皆然也 壹是皆以脩身爲本者言上從天
子下至庶人貴賤雖異所行此者專壹以脩身爲本上言誠意正心
齊家治國今此獨云脩身爲本者細則雖異其大略皆是脩身也
其本亂而末治者否矣本亂謂身不脩也末治謂國家治也言已身
旣不脩而望家國治者否矣否不也言不有此事也 其所厚者
薄而其所薄者厚未之有也者此覆
本亂而末治否矣之事也
譬
與人交接應湏敦厚以加於人今所厚之處乃以輕薄謂以輕
薄待彼人也其所薄者厚謂已旣與彼輕薄欲望所薄之處以厚重
報己未有此事也言已以厚施人人亦厚以報已也已輕薄施人
人亦輕薄報巳言事厚之與薄皆以身爲本也 此謂知本此謂
知之至也者本謂身也旣以身爲本若能自知其身是知本也是知
之至極也 所謂誠其意者自此以下至此謂知本廣明誠意之
事此一節明誠意之本�湏愼其獨也 母自欺也言欲精誠其
意無自欺誑於身言於身必湏誠實也 如惡惡臭者謂臭穢之
氣謂見此惡事人嫌惡之如人嫌臭
之氣心實嫌之口不可道矣
