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謂之聖人人皆知其不然不可爲正綂而加之以正統之號
則安之而不知其不可是尚可以建之萬世而無弊乎名者
聖人之所慎也季子然以冉求仲由爲大臣孔子忿然爭之
若二子之才魯之諸臣莫及也苟爲大臣未見其爲過而孔
子慎而不許蓋才如仲由冉求而以爲大臣則伊尹周公將
以名之乎伊尹周公大臣也則二子非其𩔖矣故曰可謂
具臣矣以秦隋而方乎周豈
若二子之與伊尹周公哉使
孔子而出其不混而稱之也决矣蓋必有其道焉而不可知
矣嘗試論之曰天下有正統一變綂三三代正綂也如漢如
唐如宋雖不敢幾乎三代然其主皆有恤民之心則亦聖人
之徒也附之以正綂亦孔子與齊桓仁管仲之意歟奚為変
綂取之不以正如晉宋齊梁之君使全有天下亦不可爲正
