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假此以寓褒貶正大分申君臣之義明仁𭧂之别内夏外夷
扶天理而誅人僞則不宜無辨而猥加之以是名使聖智夷
乎暴桀順人者等乎逆弑也僥倖而得天下者雖其勢力之
強無所爲而不成然其心私計而深念未嘗不畏後世之公
議今將立天下之大法以爲萬世勸戒不䏻探其邪正逆順
之實以明其是非而槩以正統加諸有天下之人不亦長僥
倖者之惡而爲聖君賢主之羞乎適事機之㑹庸材小人皆
可以得志處非其地用非其時聖君賢主亦不足以成治功
古之䏻統一宇内而動不以正者多矣秦隋其
也動不以
正而以正統稱之使文武周公而有知其不羞與之同此名
乎故謂周秦漢晉隋唐宋均爲正綂猶謂孔子墨翟莊周李
斯孟軻楊雄俱爲聖人而傳道統也其孰以爲可非聖人而
