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太夫人襄國太夫人仙遊縣君亦改封大國太夫

人考之古今實爲宜稱

　　　　廟議　　　　　　　　韓　　維

伏以親親之序以三爲五以五爲九上殺下殺旁

殺而親畢矣聖人制事存送終之禮皆以此爲限

是衆人之所同也若其所不與衆人同者則又因

事之宜斷之以義而爲之節文也昔先王既有天

下〈迹其〉基業之所由起奉以爲太祖所以推功業重

本始也蓋王者之祖有繫天下者矣諸侯之祖有

繫一國者矣大夫士之祖繫其宗而止矣亦其理