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君言十二人皆不死或以遷官吾以是益知剛者
之必仁也不仁而能以一言活十二人於必死乎
方孔子時可謂多君子而曰未見剛者以明其難
得如此而世乃曰太剛則折士患不剛耳長養成
就猶恐不足當憂其太剛而懼之以折耶折不折
天也非剛之罪爲此論者鄙夫患失者也君平生
可紀者甚多獨書此二事遺其子勰勴明剛者之
必仁以信孔子之說
雜說 蘇 軾
吾文如萬斛泉源不擇地皆可出在平地滔滔汨
君言十二人皆不死或以遷官吾以是益知剛者
之必仁也不仁而能以一言活十二人於必死乎
方孔子時可謂多君子而曰未見剛者以明其難
得如此而世乃曰太剛則折士患不剛耳長養成
就猶恐不足當憂其太剛而懼之以折耶折不折
天也非剛之罪爲此論者鄙夫患失者也君平生
可紀者甚多獨書此二事遺其子勰勴明剛者之
必仁以信孔子之說
雜說 蘇 軾
吾文如萬斛泉源不擇地皆可出在平地滔滔汨