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干其為惡也著矣而上不察則上之不明亦可知矣
故雖與之同罪而不過今世之法任人者任其終身
苟其有罪終身鈞坐之夫任人之終身任其未然之
不可知者也任人之歳終而無過任其已然之可知
者也臣請得以較之任其未然之不可知雖聖人有
所不能任其已然之可知雖衆人能之今也任之以
聖人之所不能既不敢辭矣而况任衆人之所能頋不
可哉且按察之吏則亦不患其不知也患其知而未
必皆按曰是無損於我而徒以為怨云爾今使其罪
及之其勢將無所不問 陛下誠能擇奉公疾惡之
干其為惡也著矣而上不察則上之不明亦可知矣
故雖與之同罪而不過今世之法任人者任其終身
苟其有罪終身鈞坐之夫任人之終身任其未然之
不可知者也任人之歳終而無過任其已然之可知
者也臣請得以較之任其未然之不可知雖聖人有
所不能任其已然之可知雖衆人能之今也任之以
聖人之所不能既不敢辭矣而况任衆人之所能頋不
可哉且按察之吏則亦不患其不知也患其知而未
必皆按曰是無損於我而徒以為怨云爾今使其罪
及之其勢將無所不問 陛下誠能擇奉公疾惡之