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雖漢宋諸儒生論禮者數千家亦絶無此余竟
不知其何𠩄𧺫也禮爲祖後者服斬不言爲祖後者
服祖之妻何服非略之也葢發見於爲人後者章中
矣曰爲人後者爲𠩄後之妻若子以旁支後其族人
猶服其𠩄後之妻若子況以嫡孫後其祖而不以若
子之服服其祖之妻者乎由此言之爲其祖加服云
者自爲受重也非謂父也爲其祖父加服云者自爲
祖也亦非爲父也此祖母也禮曰繼母如母則繼祖
母如祖母也爲祖而服其繼祖母豈繫乎父之及見
與不及見乎爲祖而服其繼祖母豈論其有出無出
雖漢宋諸儒生論禮者數千家亦絶無此余竟
不知其何𠩄𧺫也禮爲祖後者服斬不言爲祖後者
服祖之妻何服非略之也葢發見於爲人後者章中
矣曰爲人後者爲𠩄後之妻若子以旁支後其族人
猶服其𠩄後之妻若子況以嫡孫後其祖而不以若
子之服服其祖之妻者乎由此言之爲其祖加服云
者自爲受重也非謂父也爲其祖父加服云者自爲
祖也亦非爲父也此祖母也禮曰繼母如母則繼祖
母如祖母也爲祖而服其繼祖母豈繫乎父之及見
與不及見乎爲祖而服其繼祖母豈論其有出無出