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之車在馬前
天下之藝惟其辛苦力學而後能者不如天性之自然天性
之自然𤼵之扵内耳目之聰明接之扵外有不學學必積矣
良冶之子當學為冶良
之子當學為父業而子世之宜
也今日良冶之子必學為裘為之子必學為箕何也以言
為冶之家習見其為冶之事錮補穿鑿者有似扵為裘故不
用之扵冶而用扵裘為之家習見其為之事調揉撓熨
者有似扵為箕故不用之扵而用之扵箕此亦天性自然
之所近得扵聰明之所接故不待力學辛苦而能者也豈惟
藝人之學為聖賢君子之事亦如此也學仁者始扵孝弟學
義者始扵不妄取學禮者始扵不妄動學智者始扵不妄為
學信者始扵不妄語學仁而能孝悌雖不得仁去仁不逺矣
