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路之榛荆也自非至聖至明末有不爲所惑仰

惟本朝聖哲相承招徕讜言如恐弗及方其盛

時天下之士仇然獻議固有踈狂謬戾不切事

體沽激矯亢不本忠誠者亦皆優容不以爲

其間小人不便或進巧　景祐中范仲淹

旣坐言事絀議者因請敕牓朝堂有曰憸邪罔

上者有辟挾𥝠立黨者必懲自謂足以梗言路

矣而　仁宗㝷即悔悞誕降明詔敷求直言召

還仲淹竟至大用而　慶暦之治以成　哲廟

初用司馬光之言下詔求諌當時有不欲者豫