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皇甫鎛李逄吉之徒豈必末年而後用事嗚呼

人主爲杜稷計其可不致察乎此㢤臣嘗歴考

前古凡小人欲排正論大抵數端不曰立異則

曰好名不曰賣直則曰歸過而其甚者則曰朋

黨也謗訕也蓋爲君子者以引君當道爲心政

有得失必不苟從不苟從則近乎立異矣竭忠

論事必合人情旣合人情必得時譽如此則又

近乎好名矣好直鄰於賣直救過𩔖於歸過乃

至持論偶同則可謂之朋黨盡言無隠則可謂

之謗訕凡此數端皆迷誤君心之酖毒窒絶言